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    吳奪拿出繩索一端，潛到洞底，將繩索牢牢固定在了啞鈴上。

    他們這一趟，其實(shí)已經(jīng)耗去了一上午，上船時(shí)就到了午飯的時(shí)間；而且，參研五邊形淺坑中的機(jī)關(guān)，也得花費(fèi)工夫，于是便就此返航了。

    回去的路上，吳奪和葛亮簡(jiǎn)單介紹了一番情況，重點(diǎn)自然是六邊形石室和五邊形淺坑。

    “以五玉指代五行？”吳大志聽(tīng)后，略略沉吟，“本來(lái)應(yīng)該是六玉，卻少了禮天的蒼璧。雖說(shuō)指代五行，本來(lái)也不需要蒼璧······但是，卻可以用別的指代五行，甚至直接刻上金、木、水、火、土；以五玉圖形指代，可能別有含義啊。”

    “沒(méi)有禮天的蒼璧，隱喻秦國(guó)無(wú)法無(wú)天？”梅小梅冷不丁冒出一句。

    “不是這種，是有助于破解機(jī)關(guān)的。”吳大志笑了笑，“回去看了視頻和圖片再繼續(xù)討論吧。”

    回去之后，先開(kāi)飯，飯后稍事休息，行動(dòng)組的所有人和龐統(tǒng)、李山都聚到了會(huì)議室。

    吳奪和葛亮展示圖片和視頻的同時(shí)，又對(duì)著投影，配合講解了一番實(shí)地情況。

    這事兒完了之后，大家又都靜靜思索了一陣子，接著才逐漸展開(kāi)討論。

    大家都沒(méi)想到，吳大志馬上就提出了一個(gè)思路：

    “居中石球是火紅色的，應(yīng)該代表火性；五行洞口，本來(lái)也包含了火性，所以石球是獨(dú)立的火性。

    而秘藏的梁州鼎，也是不和其他五行并處，那就是獨(dú)立的金性。

    石球呢，位于淺坑中央，又能拿起，當(dāng)屬陽(yáng)火；梁州鼎呢，本來(lái)就是陰金屬性。

    陽(yáng)火，陰金，中間應(yīng)該是什么呢？”

    “土？！”吳奪瞬時(shí)反應(yīng)。

    吳大志點(diǎn)頭，“我是這么想的。從五行相生來(lái)說(shuō)，火生土，土生金；再?gòu)奈逍邢嗫藖?lái)說(shuō)，火、金都不克土；而且，土為五行之基，以土連通陰陽(yáng)，最為合適。”

    吳奪也點(diǎn)點(diǎn)頭，“選用五玉圖形指代五行，玉也是土性。圖形下面的五個(gè)洞，在沒(méi)有選出正確的之前，確實(shí)也都可以看作是連通陰陽(yáng)之道。”
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