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    秘藏揚州鼎“小分隊”的隊長是哪一家的代表人物，他們也理不出頭緒，但是，春秋戰國時期的諸子百家，哪一家的論述中有涉及“天”“法”“道”的情況，卻可以梳理。

    于是，大家又針對這一點，討論起來。

    實際上，“天”“法”“道”這三點，諸子百家之中涉及到的并不少，本來是不容易梳理的一件事情。

    不過現在是找出排序的情況，也算有的放矢。

    ······

    六人在討論中，終于有了一個結果。

    兵家至圣，孫武。

    他的《孫子兵法》中，就有明確排序！

    “孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

    故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

    道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。

    凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝······”

    道、天、地、將、法，都有具體的特定含義，又在一個特定的語境下，所以才能排序。

    只是這半球形凸起上只用了“天”“法”“道”三個字而已。

    五個字的排序都有了，其中三個字當然能排。

    那就應該是：道、天、法。

    這個結果出來，謹慎起見，還是得再推究一番。

    “如果是這樣，這個‘小分隊’的隊長還有不少成員，應該是兵家傳人?！眳菉Z回想了一下，“之前好像還沒遇上過?！?

    “看這個情況，不僅是兵家傳人，而且其中還可能有越國王族后人，還知道了這里的秘密臨時‘避難所’?！眳谴笾痉治?，“秘藏揚州鼎這等大事，不應是臨時發現的這里?！?

    “這個臨時‘避難所’，其實就是應對戰爭建造的，從這一點來看，和兵家也有關聯之處啊?！泵沸∶方恿艘痪?。

    權浩然微微一笑，手指三個半球形凸起，“越說越契合，這門前三個半球，我都感覺像兵營布陣了?！?

    吳奪卻又看了看化肥，“化肥不喜歡，莫非和兵爭殺戮有關？”

    寧霜接口道，“有可能。也有可能是因為化肥感覺太‘復雜’，它感應的‘復雜’和‘簡單’，有時候很奇怪。”

    此時，吳大志眉頭微蹙，“化肥自從沒有吃上石乳，是有些奇怪，難不成······”

    “難不成什么？”吳奪心頭涌起一股不好的感覺。

    “沒什么，過后再說吧。”吳大志輕咳一聲。
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