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    羅宇澤苦笑，“奶奶的！”

    “就看這四件了。”吳奪又道。

    羅宇澤和葛亮一聽，好家伙，看來香爐也翻車了！至于白玉小印章，收不收兩可。

    此時，羅宇澤和葛亮其實已經對四件佛像都研究完了，目下正面對那尊永樂官造鎏金佛像。

    葛亮抬手指了指這尊佛像，看向吳奪，微微皺眉，“你先看看這個。”

    吳奪點了點頭，開始細看。

    這是一尊銅胎鎏金自在觀音坐像，有款：大明永樂年施。

    高度有四十多厘米，最寬處三十厘米左右。

    自在觀音在明清時期的佛像中是比較常見的，上至宮廷，下至普通百姓，供奉的都不少。只不過材質和工藝檔次不一樣就是了。

    這尊自在觀音坐像，整體上是很優美的。

    束發高髻，面相方圓，額寬頰豐，眼睛微啟，雙耳垂肩，體態勻稱，坐姿舒展。

    葛亮皺眉，是因為鎏金有問題。

    鎏金的工藝應該是古法，但是鎏金的色感不太對，而且從幾處微小斑駁來看，年份也似乎到不了明早期。

    這一些，從視頻和圖片中是看不出來的，因為它是打光拍攝，鑒定會受到影響。

    吳奪看完也沒多說話，接著就聽了。

    問題果然和鎏金有關，卻又不止鎏金。

    這尊自在觀音坐像，銅胎確實是永樂官作，或者說原先就是一尊永樂官作銅鎏金自在觀音坐像。

    但是在輾轉流傳中，出現了損傷，不僅表層鎏金幾乎無存，而且銅胎也出現了損傷，出現了幾條裂痕和幾處小缺損。

    修復銅胎和重塑金身，是在康熙時期。

    所以嚴格來說，這是一件殘器修復件，只不過修復時間是在清代康熙朝。

    這尊造像的價值，有點兒不太容易估量。

    不過，謝項對于這尊造像，說明上并沒有像其他器物那么死；說是永樂金銅佛像，后世有過人為養護。
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