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    而這個買主，應(yīng)該既是個識貨的人,  也是個膽大的人。

    他將造像從下部和底座的連接處鋸開了！這一點吳奪聽得很清楚。

    為什么鋸開？因為他想取走佛像“裝藏”！

    這尊金銅佛像,  如今的價值，相當(dāng)一部分來源于歷史價值，古代藝術(shù)品嘛；但在當(dāng)時，尤其是作為贓物，最好的處理方式，其實不如熔掉，分別賣銅和賣金。

    除此之外，佛像內(nèi)部如果有裝藏，取出來應(yīng)該會有值錢的東西。而這樣的財寶天王造像，是很可能有裝藏的。

    所謂裝藏，是古代在造佛像之時，預(yù)留孔洞；而后在供奉前的開光之時，由高僧從孔洞中裝入佛像內(nèi)部之物。

    裝藏的要求有很多，不同歷史時期、不同地域、不同宗派有不同的方式。

    經(jīng)卷、五谷、金屬內(nèi)臟、珠寶、名貴藥材，等等都可以是用來裝藏的。

    信徒認(rèn)為，裝藏和開光過的佛造像，才能產(chǎn)生“神力”。

    所以說這個買家，既識貨，又膽大，一般人是不敢亂取開過光的佛像裝藏的。

    他鋸開之后，確實取走了裝藏，吳奪聽到了純金內(nèi)臟、玉石小佛塔、珍珠、甘露丸這些內(nèi)容。

    這些裝藏之物如何被處理的吳奪沒聽到，但肯定沒有重新放回去。

    而他為什么沒有熔掉這尊佛像，吳奪也沒有聽到。

    后來怎么流轉(zhuǎn)的，吳奪還是沒聽到。

    吳奪聽到的是，一年后，這尊被鋸開的佛像被修復(fù)了！

    不僅修復(fù)了被鋸開的佛像，而且修復(fù)前在空置的佛像內(nèi)部，也裝進了東西！

    這一次并不是裝藏，且只有一件東西。

    而這件東西，居然是真正的永樂官造！

    這是一件銅鎏金的金剛橛，高度在十幾厘米。

    金剛橛是佛教法器，在藏傳佛教中，此法器的握柄上一般都會有忿怒圣尊像。

    而這件金剛橛的握柄上，也有三面忿怒圣尊；握柄下，則是摩羯神獸吐出三刃片，尖端收底。

    吳奪能聽到大致的內(nèi)容，但是具體品相就聽不到了。

    但，不管怎樣，永樂官造金剛橛，是十分罕見的；或者說，永樂官造法器都是十分罕見的。
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