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第二百零九章 洛克汗和阿昆達(dá)們-《不可思議的山海》


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    春分不僅僅是大春耕全面開始的信號,對于南方來說,津渡修完之后,第一批援軍,也抵達(dá)了。

    南方的人們看著那艘船舶抵達(dá),首先到達(dá)這里的不是東夷人,而是百越人。

    百越,是指古代山海時(shí)期至秦始皇時(shí)期,南方沿海一帶古越族人分布的地區(qū)。

    百越之中,又以吳越之地最擅水戰(zhàn),所制船舶,可逆流大江,眼下正是大春汛過去,江水流速開始變慢,其實(shí)最好是在春汛到來前逆流而上,但是冬季的時(shí)候,津渡還沒建好,所以也就只能推后了。

    吳越之地的名字自古有之,并不是春秋時(shí)代的吳國越國,那兩個(gè),應(yīng)該仔細(xì)稱呼為“句吳”與“于越”。

    “吳越人”是指生活在東南沿海附近的古越人,在夏后氏的子孫沒有東遷至此的時(shí)候,這里依舊是古越人的天地。

    妘載看著那些花面紋身,下船之后,張口洛克汗閉口阿昆達(dá)的越人,想到了考古學(xué)家隊(duì)友說過的話。

    我的朋友說過很多話。

    “秦始皇時(shí)期,秦皇收繳文獻(xiàn)于中央,但被項(xiàng)羽一把火燒了個(gè)干凈,以至于先秦文化幾乎斷層,好在漢承秦制,所以從漢代初期的很多文物,可以反映出秦代以前的文化情況……”

    “……考古中,在古代被稱呼為百越的區(qū)域,出土了大量的陶瓷、青銅、鐵器、玉器等文物……其冶鑄技術(shù)、農(nóng)業(yè)、制陶、紡織及造船業(yè)極其發(fā)達(dá)……”

    “……草鞋山遺址、河姆渡遺址、良渚遺址、奇和洞遺址和縛婁國遺址……太古三皇中就有古越人……”

    “天皇望獲氏……”

    妘載記得,確實(shí)如此,良渚文化確實(shí)是算得上山海之光,號稱文明始生之地之一……

    但如此輝煌的上古文明卻湮滅在夏代之后的塵埃中,歷史到底發(fā)生了什么,為什么會(huì)出現(xiàn)文明倒退,這是誰也不知道的事情。

    古籍中說有巢氏二世而失天下,或許講得正是河姆渡的失敗,良渚的崛起……

    但至少,在當(dāng)下,雖然這群古越人抬手就是洛阿神在上(大霧),但是他們的戰(zhàn)船,確實(shí)是比中原的好很多!

    刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通!

    “這船好吧,今年新制的船新物件。”

    一個(gè)越人首領(lǐng)拍了拍妘載的肩膀:“大人國在去年找我們下了訂單,聽說他經(jīng)過了南方,到西方去撿破爛,不知道有沒有經(jīng)過你們這里。”

    妘載一下子就知道他說的是誰了。

    “我是吳越部,句明氏的勾龍,你叫我阿龍就行。”

    這位是一個(gè)部族的族長,百越是一個(gè)大部落里面套一堆小部落,大酋長下面有小酋長,所以被中原叫做一盤散沙,烏合之眾。

    百越——吳越——句明。

    “物資我們送來了……貪婪的南方人……嗯?東夷還沒來?”

    百越的各個(gè)部族族長頓時(shí)神色很有意思,其中滿是嘲笑與揶揄。
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