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第八百五十三章 七、大、奇、跡-《不可思議的山海》


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    然而,巴人只是暫時離開,他們還會回來的,妘載決定再一次主動出擊。

    重黎他們立刻把自己所面臨的困境講述出來:

    “守城戰是我們有利,巴人的戰士,戰斗技巧和身體素質都遠超過洪州的戰士,但是只要我們幾個在這里,就可以限制廩君、巫誕、東井、輿鬼....巴人有數位人雄級高手,而且打山地游擊戰,他們比我們擅長。”

    “我們難以找到他們的老巢在哪里。”

    重黎的口中提及了,巴人戰士的平均素質較為接近,上下限比起洪州戰士來說,沒有相差的太大,這樣就讓他們的平均水準更高。

    如今甲胄雖然配備了,但是在縉云之戰結束之后,很大一部分的甲胄已經送到了崇墉關備防,因為三苗人也出現在崇墉附近了。

    在整體素質很強大的情況下,即使是人雄級高手也要掂量掂量,重黎不像是大羿,有一種有我無敵的氣魄,即使是老了也能在萬軍之中七進七出....

    重黎畢竟是翻過車的。

    如果不是當初對自己本領太自信,也不會中了埋伏,被共工氏一頓亂打,不得不說即使康回死了,共工氏也基本上人均刁民.....

    后來擦屁股的事情,還是前羿和吳回幫他做的,這讓重黎對主動出擊的戰爭有些心理陰影。

    他對這些事情還是很謹慎,所以妘載雖然說要去放火,但重黎還是考慮到了很多隱患。

    雖然以他的火神之尊,加上南祝融,兩位火神足以燒光那些大山,但是你能燒光大山,卻不能防備暗中飛來的冷箭,以及某個大人物的詛咒。

    主要問題就是沒有辦法把巴人一網打盡,這幫人就是山地跑路的好手,不能一網打盡他們就會到處亂竄,就像是炸了糞坑,里面的大糞到處亂飛一樣,殺傷性和侮辱性都極強....

    這里還要提及那位“巫誕”。

    巫誕就是巴人的先祖“后照”。

    他本來就是神人血脈,又是巫師中的佼佼者,在黃帝的時代,翻越崇山峻嶺,在武落鐘離山建立巴國,沒有他就沒有廩君,重黎毫不懷疑,他是一位“神巫”!

    在浩瀚的上古歷史長河之內,四千七百年的風雨飄零到后世,巴人、巴國的歷史被后照書寫,他對于巴人們來說,無異于是黑夜中劃破天幕璀璨火流星,更像是人間的曇花一樣,驚艷了一個時代。

    《山海經·海內經》:“西南有巴國,大皞生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人!”

    又有東井、輿鬼,其君雖上世未聞,但卻能以天上星宿為名稱,以朱雀白虎為圖騰。

    華陽之壤,梁岷之域,是蜀、巴之地。

    “神巫,巫誕.....后照,本人,就是本人....”

    重黎語重心長的解釋,并且表示,神巫這種東西是真的不好招惹的,這是屬于大巫的進化型了,是最高層次的巫師了,屬于法術界天花板之一。
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