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    “犁牛入田，翻開肥沃的泥土，我弓下腰將充滿希望的種子種下.....”

    “這片田野，從荒蕪到富有，這就是我的一生。”

    姬棄忽然有些激動(dòng)，他不知是在問臺(tái)璽，還是在詢問天與地。

    “八百年前，神農(nóng)氏始播種，作農(nóng)耕.....那烈山氏的兒子‘柱’，他開始挑選那些農(nóng)作物的時(shí)候，可曾想到，可能夠預(yù)見到，八百年后，會(huì)有如此盛景嗎？”

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    渭水之濱。

    上古年代，這里不是啥知名地點(diǎn)，但是在商朝末年到周朝初年，這里可是著名旅游景點(diǎn)，因?yàn)榻友览舷壬褪窃谶@里垂釣，而且用的是直鉤。

    姜子牙又稱姜尚、呂尚，他的先祖，就是上代的四岳之首呂伯夷，與當(dāng)代的四岳之西岳呂咨伯。

    到了春秋的時(shí)候，這里更出名了，所謂的“八百里秦川”，指的正是這片大地。

    妘載此時(shí)已經(jīng)啃上了肉夾饃，沒啥難做的，上古風(fēng)味，小麥面粉都是現(xiàn)成的，加上石板烤肉，那肉是滋滋冒油。

    妘載吃了一會(huì)，讓人給在遠(yuǎn)處看水勢(shì)的重華送兩個(gè)過去。

    并且對(duì)跑腿的人開口，表示把這肉餅給天子大人送去，喝水不可不配肉夾饃，還要連石板一起端走，趁熱招呼，萬不可讓肉餅在路上復(fù)活了。

    此時(shí)眾人眼前的渭水十分兇暴，渭水在上古時(shí)代的地位很特殊，特殊就特殊在，它既是被人祭祀的大型河流，又沒有特定的神靈，而是只祭祀渭水本身，直至大禹治水之后，大禹才開始兼職渭水水神的職務(wù)。

    不過現(xiàn)在，倒也是陰差陽錯(cuò)，因?yàn)閵u載看到，當(dāng)?shù)赜行┻€沒有遷走的民眾與部落，他們的部落門口基本上都有一個(gè)雕刻的十分巨大的大禹神像。

    有的甚至伸出手來，做出丑拒的動(dòng)作。

    當(dāng)然，更多的動(dòng)作令人瞠目結(jié)舌。

    “老鄉(xiāng)，這是什么動(dòng)作？”

    妘載指著一個(gè)十分夸張的大禹神雕塑，詢問那個(gè)擅長(zhǎng)雕刻的部落老鄉(xiāng)。

    這是啥動(dòng)作，救世基督？！

    眼前的大禹神雕塑雙臂平舉著張開，神色慈悲，仿佛要擁抱什么一樣，妘載看的眼熟，一下子想起來，這不就是基督雕塑的動(dòng)作嗎。

    “你是怎么想到雕刻這個(gè)動(dòng)作的？”

    當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)：“這有什么好說的？你還是中原來的大人物，難道你沒見過老母雞保護(hù)小雞的時(shí)候，張開翅膀的動(dòng)作嗎？”

    “大禹神庇護(hù)我們，就像是老母雞庇護(hù)小雞仔一樣....來和我一起祈禱，大禹在上！”

    妘載當(dāng)場(chǎng)麻了。

    居然在比騷上輸給了一個(gè)不知名的路人，在和我阿載說過話的人中，沒有人比你更厲害了，居然一句話把我阿載破防，我阿載愿稱你為最強(qiáng)。

    但是說的確實(shí)很有道理，這不就是老母雞護(hù)小雞仔的動(dòng)作嗎！

    但是，有三只小雞提出了反對(duì)！

    咕咕對(duì)此表示，它跟著麻麻載這么多年，也從沒見過麻麻載履行過母雞的職責(zé)，但是咕咕也表示很理解，因?yàn)槁槁檩d的祖先是一只遂古大咕，現(xiàn)在的麻麻載是人形大咕，已經(jīng)沒有了翅膀，所以這種保護(hù)小雞仔的功能也就退化了.....

    一旁的焦焦聽得恍然大悟，而鴉鴉根本沒聽懂。

    過了兩秒，鴉鴉才從恍惚中反應(yīng)過來，很驚奇的詢問咕咕，難道妘載的祖先和它們一樣都是什么金烏雞嗎！
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