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第一千一百零八章 人祖合雄氏-《不可思議的山?!?/h1>

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    昆侖上帝的感慨,讓三人都有所認同,當然,更讓三人在意的,是不死草的來歷。

    “這不死草,居然是被人用神化的力量培育出來的!”

    重華驚訝無比:“神化的力量,很多人都擁有,但為什么沒有人再次人為培育出不死草呢?是種子挑選的不對嗎?”

    修:“那確實,誰也不會沒事去催熟雜草....”

    妘載:“當然,也要看神化使用者的本領吧,那是太古神靈們活躍的時代,天地間應該還充斥著偉大的神化力量,而如今,隨著天地環境的衰退,人的時代崛起,神的時代落幕,不死草難以適應現在的環境,所以就更加難以培育了?!?

    妘載表示,天地間曾經存在過很多的植物,它們之中有很大一部分都是因為天地環境的改變而消亡的,物種滅絕并不是什么稀罕事情,像是不死草這種人工制造,而且產量極低的神草,能適應突然改變的環境,這才是奇怪的事情。

    畢竟這玩意生長周期一千年呢,二十年就可能天地溫度產生劇烈波動,何況一千年,滄?;缮L锒家獨v經至少三次。

    “培育它們的人,是五龍氏?”

    昆侖上帝搖搖頭:“那個人比我還要古老,現在已經不存在了?!?

    他指向那個石板上第一個名字。

    “自開天辟地以來,第一個寫出天文古字的人,他叫做合雄氏,大概在八千年前?!?

    “他給他自己取的名字,就是那個時代的文字,所謂合雄,意思是‘聚集起來的,強大的人們’?!?

    人族在那個最古老的年代,誕生出了偉大而無上的智慧。

    合雄氏所處的年代,僅僅是比昆侖上帝早了一千年,比回祿早了兩千年,他或許不是古往今來最厲害的人,也不是足夠古老的人。畢竟論起古老,水溝洞人比起他更為久遠,那是足足三萬年以前的人族,而且已經掌握了祭祀的行為,以及會雕刻太陽神的巖畫,絕對已經不是原始人類。

    但水溝洞人們,只是在盲目的追逐太陽。

    但合雄氏存在的意義,是他,成為了太陽!

    他帶來了真正的,屬于起源的“文明曙光”。

    妘載忽然有了一個念頭。

    或許合雄氏,就是賈湖古部落人的先祖,他們創造了天文古字,以合雄之名聚集在一起,形成了固定的部落,誕生了除去蒙昧祭祀以外的,真正的文化和力量。

    賈湖是一個驚人的古老部落,他們誕生的年代,哪怕是后來發掘出的遺址年份,也比炎黃之世早了三千五百年!

    而且他們擁有陶器,有碗,盆,鼎,缸......有灶臺,有爐窯,有傾倒垃圾的灰坑,有完整一套的石器加工工具,有箭矢,有縫紉的骨針,有形如紡輪的工具,甚至還有石頭磨盤!

    在文化上,他們擁有最古老的文字,擁有甲骨占卜的行為,也有太陽神的紋畫,還有水稻作物儲存的種子,更是有最古老的笛子!這種鶴骨笛,甚至具備七聲、八聲的音階,更有二孔、五孔、六孔、七孔和八孔。

    當它們被發掘出來的時候,跨越了整整八千余年,居然能完整的吹奏現代的樂曲!

    要知道,陶器的出現,是燧人取火之后才有的,房屋是有巢氏和高元氏所作,生產工具大量出現是在知生氏的年代,骨笛的出現是朱襄氏的臣子士達所制造的。

    鼎則是青銅時代的器具,紡織是黃帝和嫘祖的杰作,谷物大規模種植是神農氏的功績,甲骨占卜起源于靈山的巫咸,倉儲制度是后稷所建立,灶臺本出自于后稷的兒子不窯!

    而賈湖古人,甚至可能它們就是合雄氏的后人,它們把這一切都做到了,然后在歷史中留下絢爛的一筆,最后又突然消失在后續的三千五百年之內,直至炎黃之世。

    人類的歌謠,就是給予先祖的贊歌!

    先祖偉大如太陽,而后人亦不輸給前人!

    承上啟下,繼往開來,數萬年傳承連綿文明,這才是真正能跨越時間的力量,這是真正的“不死之藥”!

    妘載感慨萬分:
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