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    第四首，響應現在的情況，用的是《公無渡河》。

    這首歌謠唱誦出來，雖然帝江興奮到跺腳，但后面有人發出了疑問。

    “堯是誰？大禹治理百川？大禹不是神的名字嗎？”

    鴻超很奇怪，不明白這首歌謠中的詞匯含義，妘載則是“強行”解釋：

    “堯就是帝放勛啊，堯的含義是‘壘砌在高處的三塊土地’，這個字代表著那些行為崇高的人；大禹是神靈的名字，我說大禹為了治理百川，孩子在家中啼哭也不能回去，你們看看，為了治理天下的洪水，平定天下的動亂，有多少人從遙遠的中原來到西荒，他們的家中，難道就沒有啼哭的嬰兒么？”

    “當年，在中原建設了大禹英雄柱，上面雕刻了許許多多古往今來的治水者之名，大禹是神也是人，人人都是大禹。”

    妘載進行了強行的閱讀理解，升華了“大禹”這位“神靈”的代表含義，后面幾人聽了紛紛露出一副恍然神情，高呼“原來如此，不愧是阿載”！

    只有赤水女子獻一副呆萌的樣子：

    “大禹是誰啊？”

    這個神，她沒有聽說過啊，這么陌生？

    “咚咚咚！”

    帝江的跺腳越來越劇烈了，翅膀也拍打起沙塵，似乎在催促妘載，不要進行解釋了，快點唱下一首歌。

    儼然是把妘載當成了點歌機。

    妘載卻豎起一根手指：“最后一首了，聽完之后，你可不能食言，要跟我走一趟！”

    帝江也豎起一根手指，卻是大拇指。

    給這家伙一頓夸，妘載突然有些不好意思起來。

    這么多年，居然有人欣賞我阿載的歌喉，看來當年太子長琴教的音調與律聲，終于是派上了用場，以后我阿載就能作為上古歌手出道巡回演出了....

    而最后一首歌，妘載想到了一首經典歌曲，于是，在此時取其中一段，哼唱起來！

    “藍臉的竇爾敦~盜御馬，紅臉的關公~戰長沙！黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛~叫~喳喳~”

    詞曲中的人物是誰，眾人當然不知道，妘載隨口胡謅，說是和孔丘一個時代的人物。

    大家頓時又恍然大悟了。

    這不就把一個時代的人物補全了么！

    帝江非常開心，手腳并用，砰砰砰砰的砸地！
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