第(1/3)頁 有了帝江的阿載,想去哪就去哪。 帝江到處亂飛,這已經(jīng)是第二次出現(xiàn)在東夷上空。 東夷附近,有一些諸侯的封地,妘載去各個(gè)地區(qū)簡單拜訪了一下各路諸侯,觀察了他們的當(dāng)?shù)刂卫砬闆r,并且及時(shí)的給出了一部分的指導(dǎo)意見,隨后拍著帝江的屁股,就來到了滄海邊。 大河在這個(gè)年代,并非一條河道入海,而是三條,由于三條河道在洪水季節(jié),會(huì)產(chǎn)生劇烈的擺動(dòng),導(dǎo)致大河在滄海附近的土地,是一片糜爛,成為泛濫平原。 ....... 文命在東夷的治水,也進(jìn)行的熱火朝天,基本上快要到了尾聲,而讓文命很開心的一件事就是,他當(dāng)阿父了。 女嬌生下了一個(gè)孩子,名字自然還是啟。 此時(shí)的文命,還不知道阿載在西荒大地上,給不少民眾講的那個(gè).....上古某個(gè)“惡劣君王”的故事。 他覺得啟這個(gè)名字就很好,啟本義就是打開、開啟,文命把這個(gè)名字,賭在了新時(shí)代上! 而東夷地區(qū),跟著文命治水的那幫首領(lǐng),也都夸贊,說這個(gè)孩子以后一定是了不起的人。 甚至有人心中起了心思,認(rèn)為文命這次治理了他們東夷地區(qū)的大洪水,回到中原一定會(huì)被重用,下一任的天子之位,應(yīng)該是妥了。 可文命則是搖搖頭,表示自己還不夠資格,現(xiàn)在中原正在進(jìn)行更重要的戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭自己沒有辦法過去,非常的遺憾。 他也發(fā)現(xiàn)了這些人的小心思,想要扶持自己去爭奪天下共主的位置,這種行為就和當(dāng)年少昊沒有區(qū)別,少昊既有著中原的正統(tǒng)性,同時(shí)治理的地區(qū)也是東夷,一家人不說兩家話,東夷能得到大好處,中原也沒有辦法反對。 倒也是合理的競爭方式,但是文命比較謙虛,認(rèn)為自己的功績,不足以取得天子的職務(wù)。 而且中原已經(jīng)改革了。 當(dāng)上天子,也只是三王之一,不算是一言堂。 在治河工程進(jìn)行到收尾階段的時(shí)候,加入治水工作的東夷部落越來越多,有人就提出意見,要在治水結(jié)束的時(shí)候,進(jìn)行大祭祀,告慰上天以及古老的先祖,表示后代們已經(jīng)克服了洪水帶來的禍患。 同時(shí),也是為了未來生活,進(jìn)行祈福。 這是很正常的事情,只是規(guī)模較為龐大,文命不太敢開這個(gè)祭祀,搞得好像要造反獨(dú)立一樣,但耐不住民愿,最后還是決定,在滄海邊上,開這個(gè)祭祀。 東祭于滄海,北祭于太行,南祭于泰山,西祭于中原。 由于涂山氏早就遷移到中原,所以“會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,這個(gè)場景,由于參演人員的缺席,導(dǎo)致祭祀地點(diǎn)變更,于是就無法還原了。 但是來的人還是很多,畢竟困擾了東夷這么多年的水患,終于解決了。 中原和東夷的關(guān)系,得到了緩和,文命成為了新的“少昊”一樣的人物,變成了連接中原和東夷關(guān)系的樞紐。 有人甚至找到女嬌,去攀關(guān)系。 “涂山氏當(dāng)年也是東夷九大部之一!現(xiàn)在東夷已經(jīng)解決了災(zāi)難,讓你的阿父,帶著你的族人一起回來吧,東夷人怎么能居住在中原,一定會(huì)被歧視的。” “是啊,難道你們能吃慣中原的飯食嗎?” 女嬌笑笑:“我的阿父與族人,在陶唐過的還好,不久前還來了消息,說是中原的大軍已經(jīng)得勝,從西荒回來,他們的日子也一天比一天好過起來。” “吃的飯菜里,頓頓都有肉塊;油鹽醬醋,紅糖蜂蜜,樣樣不少,每天唱著歌謠上土地中耕作,或去工廠中勞動(dòng),到了傍晚的時(shí)候,也是唱著歌回來,到城池中,到村口外,有大號角播放廣播或者音樂,每天都有不同的驚喜與花樣。” 涂山氏在中原的這段日子,已經(jīng)完全融入了進(jìn)去,中原的發(fā)展太快了,什么叫做樂不思蜀,這就是樂不思蜀啊! 而且涂山氏也不是被抓過去的,是自愿投靠的,待遇當(dāng)然也是正常的公民待遇,為什么還要回到東夷,和這幫人勾心斗角,爭權(quán)奪利呢? 就為了那一點(diǎn)點(diǎn)的土地,為了那一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)貨? 在中原的工廠打工一個(gè)月,就能買東夷一年的生產(chǎn)用具! 女嬌的講述,讓那些首領(lǐng)有些失魂落魄,他們心中覺得,這一定是假的,是涂山氏過得不好,可又為了面子,也是為了讓他們羨慕,而故意編造的謊話。 “涂山氏在中原,一定是受盡了虐待。” “就是故意這么說的,讓你生氣!” 這些首領(lǐng)疏遠(yuǎn)了女嬌,不再和她談?wù)撏可绞系氖虑椋D(zhuǎn)過頭去討好文命。 滄海大祭祀,如期舉行,來到這里的部族首領(lǐng),手里面都捧著玉器和絲織品。文命請一位東夷的老首領(lǐng)作為祭祀的主持者,他自己則作為治水者,站在中原客人的位置上。 有些東夷首領(lǐng)聚集起來了,商討乘著今天這次滄海大祭祀,對文命發(fā)難。 “把事情先坐實(shí)了,他就沒有辦法推辭了。” “對,我們擁戴他,讓他成為我們的首領(lǐng),逼中原的那些人,讓他留在東夷。” 第(1/3)頁