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第三十章 三位一體-《迷途的敘事詩(shī)》


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    “星座并不僅僅是在巨人提豐掀起的背叛之殤后,眾神專門(mén)建設(shè)起來(lái)的陣線,對(duì)外防范入侵的「防火墻」……”

    位于正常時(shí)間軸之外的孤島之上,魔術(shù)師意味深長(zhǎng)的這么解釋著。

    “更是宙斯對(duì)內(nèi)實(shí)施鎮(zhèn)壓,用于應(yīng)付希臘神族的血源詛咒的「殺毒軟件」,為的就是將所有能夠威脅到自己的因素,都扼殺在萌芽之中。”

    “就是用來(lái)壓制第四代神祇,不讓其成長(zhǎng)起來(lái)的措施嗎?”

    阿爾托莉雅若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭,“若是一個(gè)凡俗的王朝,這樣做無(wú)異于取死之道,不過(guò)對(duì)于永生而不朽的諸神來(lái)說(shuō),傳宗接代的必要性和新鮮血液的補(bǔ)充卻是一個(gè)假命題。”

    “正是如此,畢竟對(duì)于祂們來(lái)說(shuō),怎么讓自己江山永固才是重點(diǎn),看看接連三代發(fā)生的那些狗屁倒灶的事情,就應(yīng)該知道祂們的本性到底是怎么樣的了。”夏冉隨意的點(diǎn)評(píng)著。

    用好聽(tīng)一些的說(shuō)法,就是希臘神話的美麗就在于神明依然有命運(yùn),依然會(huì)為情所困,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂(lè),個(gè)性鮮明,沒(méi)有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。

    神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生,后者有生老病死。

    嗯,這個(gè)是好聽(tīng)一些的說(shuō)法,直白一些的意思翻譯過(guò)來(lái)就是,祂們就是一群空有力量的人類……也不是全體都如此,沒(méi)有一個(gè)成員是真正擁有「神性」的尊貴存在,但是這個(gè)比例相對(duì)而言,實(shí)在是太少太少了。

    正如克洛諾斯擊敗了自己的父親,卻沒(méi)有能夠吸取父親的教訓(xùn),而是選擇了更為粗暴的解決方法那樣。

    宙斯一開(kāi)始同樣也是如此,畢竟祂并不見(jiàn)得比克洛諾斯好得了多少,對(duì)權(quán)力與欲望的執(zhí)著更甚于后者,從某種角度上來(lái)說(shuō)這也算是血脈傳承的證明了,可謂不是一家人不進(jìn)一家門(mén)。

    “天空之主烏拉諾斯恨自己所有的孩子們,祂說(shuō)這些苗子拼命的往壞里長(zhǎng),遲早有一天要遭到報(bào)應(yīng)。現(xiàn)在看來(lái),或許就是在那個(gè)時(shí)候,一切就已然有了定論了吧。”

    魔術(shù)師平靜的說(shuō)道

    “其殘暴的統(tǒng)治讓蓋亞與子女們無(wú)法忍受,所以選擇將其推翻。而因?yàn)槿淌懿涣烁赣H的殘暴統(tǒng)治,而選擇了奮起反抗的克洛諾斯,卻是在之后搖身一變,成為更為殘暴的統(tǒng)治者。”

    而且因?yàn)楹ε轮氐父厕H,擔(dān)心自己會(huì)像是烏拉諾斯的預(yù)言一樣,自己將來(lái)會(huì)被自己的一個(gè)子女推翻,所以克洛諾斯選擇了極其殘忍的打壓,那就是直接吃掉自己的孩子,每誕生一個(gè)新的后代,祂就直接吞掉一個(gè)。

    明明就是忍受不了統(tǒng)治者的殘暴才選擇反抗……

    但是如果自己成為了統(tǒng)治者的話,那就沒(méi)事了,殘暴的統(tǒng)治也就變成理所當(dāng)然的了……

    而且絕對(duì)不能夠允許以后有人再反抗自己,甚至不惜為此進(jìn)行更為兇狠的鎮(zhèn)壓,對(duì)自己的后代都能夠痛下殺手,在這一點(diǎn)來(lái)看,克洛諾斯的確要比烏拉諾斯暴虐得多了。

    宙斯同樣也是比爛,祂在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之中出生,好不艱難才逃過(guò)一劫活了下來(lái),沒(méi)有像是自己的兄弟姐妹一樣,剛剛出生就被泰坦之王吞下腹中。在祂好不容易成長(zhǎng)起來(lái)之后,就決心要推翻克洛諾斯的殘暴統(tǒng)治。

    關(guān)于這個(gè)過(guò)程具體不表,也的確沒(méi)有什么好說(shuō)的,反正只要知道最終宙斯成功了就行,祂成為現(xiàn)在率領(lǐng)第三代神祇的眾神之王。

    然后祂又做了什么呢?

    沒(méi)錯(cuò),就是和自己的父親一樣,沿用同樣的方法,恐懼于血源詛咒的輪回到來(lái),為了捍衛(wèi)自己的絕對(duì)權(quán)力,祂選擇把能夠威脅到自己的后代直接吃掉,有一個(gè)吃一個(gè)。

    簡(jiǎn)直就是一個(gè)完美的惡性循環(huán),每一代的受害者都接受了加害者的邏輯,在反抗成功推翻上一代之后,自己緊接著上位,也會(huì)理所當(dāng)然的做出同樣惡劣殘暴的事情。

    基本上就是這么一回事,希臘神系的每一代都在比爛。

    即使有血淋淋的慘烈例子作為前車之鑒,也沒(méi)有想過(guò)要改變,只是一味粗暴的打壓,以殘暴的統(tǒng)治來(lái)維持自己的絕對(duì)權(quán)力。

    “雖然后來(lái)雅典娜劈開(kāi)祂的頭顱,從祂的體內(nèi)逃出生天,但是原始智慧女神墨提斯,還有那位被預(yù)言有神王位格的造物與機(jī)遇之神波洛斯,卻沒(méi)有再出現(xiàn),只有雅典娜自己出來(lái)了。”

    魔術(shù)師若有所指,他知一切隱秘與不可知之事,因此有些東西或許瞞過(guò)了宙斯和其他人,卻瞞不過(guò)他的眼睛。

    “不過(guò)也正是因?yàn)檠诺淠饶且淮蔚姆纯梗仁怪嫠垢淖兞诉@樣簡(jiǎn)單粗暴的方法,決定換一個(gè)思路。大約是覺(jué)得只是這樣粗糙的把后代都給直接吞下去,容易消化不良不說(shuō),而且并不足夠保險(xiǎn)……”

    畢竟克洛諾斯就是這么做的,最終還是因?yàn)橐粋€(gè)例外而翻車,而那個(gè)例外還正是宙斯自己來(lái)著。

    所以對(duì)此感到熟悉而又熟練的宙斯,在雅典娜差點(diǎn)兒重演自己做過(guò)的事情之后,也多多少少開(kāi)動(dòng)了腦筋,認(rèn)為有必要做出一定的改變才行。

    而在絕對(duì)無(wú)法推翻第一代的原始神之王的詛咒的情況下,祂能夠做的事情有什么呢?最簡(jiǎn)單有效的治本之法,自然就是管好自己的欲望……

    當(dāng)然,這個(gè)絕對(duì)是不可能的,祂就是欲望的化身。

    所以宙斯寧愿死也不會(huì)這么做,要是需要收斂自己的欲望,不能夠肆意的到處發(fā)泄的話,那么神生還有什么樂(lè)趣可言呢?祂維持自己的絕對(duì)權(quán)力,就是為了放縱自己的欲望享受,不能夠本末倒置。

    所以祂決定讓雅典娜、阿波羅等已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)的后代,成為奧林匹斯的十二主神,擁有奧林匹斯山的金座上,位于自身的直接監(jiān)視之下。
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