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    得到那份“寶藏”，鄭禮知道了很多，但就他個(gè)人來(lái)說(shuō)，也等于什么都沒有改變。

    畢竟，任何一種“改變”，都需要足夠的知識(shí)積累、技術(shù)積累、硬條件支撐，鄭禮連基礎(chǔ)規(guī)則都沒玩轉(zhuǎn)，試圖改變規(guī)則的硬件條件都沒有，能做的并不多。

    但他的眼光，因此看的更遠(yuǎn)了。

    異能給了他反復(fù)抉擇的可能性，那“寶藏”中蘊(yùn)含著的知識(shí)，提供了他理論指引和探索的思路......改造的方向、改造的經(jīng)驗(yàn)參考、可以反復(fù)驗(yàn)證的答案，三者結(jié)合起來(lái)的結(jié)果，徹底打開了鄭禮的眼界。

    “試，都可以試，沒有什么不可以試的。”

    “理解”是敲碎規(guī)則崇拜的第一前提，在如今的鄭禮眼中，那些四靈的鐵規(guī)也沒有那么神圣不可侵犯了。

    這并不意味他無(wú)視了那些規(guī)則，他反而越發(fā)理解了那些規(guī)則的作用......那是在保護(hù)新人和新生靈刃，避免他們一步踏錯(cuò)邁入無(wú)底深淵。

    事實(shí)上，很多神話級(jí)的戰(zhàn)士，都有打破規(guī)則的行為和做法，很多違禁技術(shù)一直是違禁，而不是被取締、圍剿，就說(shuō)明了很多問題。

    最直白的，就是大車的半限制、無(wú)限制法突破法，就是明顯跳脫常規(guī)靈刃突破方法的行為。

    而鄭禮要給虎一咲做的小手術(shù)，就和大車的半限制法，有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

    “靈能學(xué)三定律，其實(shí)要認(rèn)死的只有第一條，物質(zhì)和意識(shí)相互適應(yīng)，相互影響，相互拉扯進(jìn)化。劍主的提升，實(shí)際上是靈刃帶著劍主的靈提升，靈能器官帶著肉提升，三者形成的整體共鳴，最終達(dá)成了一輪又一輪的飛躍式進(jìn)化。”

    看著躺在手術(shù)臺(tái)上的虎一咲，鄭禮還是解釋了一下。

    在現(xiàn)在的他看來(lái)，只有第一條定律必須嚴(yán)守，另外兩條其實(shí)是第一條“物質(zhì)和意識(shí)”關(guān)系的衍生和應(yīng)用。

    在手術(shù)臺(tái)的另外一邊，有一個(gè)淡藍(lán)色的器皿，那是一個(gè)四方型的立體擺設(shè)物，周遭有著很多空洞，隱約有流光溢出。

    “現(xiàn)在，你的問題就是‘刃’短時(shí)間內(nèi)無(wú)法再進(jìn)一步，卡死了你的進(jìn)化途徑，那么，我們就必須給你安置一個(gè)新的靈刃，甚至新的靈族，同時(shí)，也是給你新增一個(gè).....靈能器官，一個(gè)人造的超級(jí)靈能器官。”

    這淡藍(lán)色的立方體，是“風(fēng)之旅人2型”，一種人造靈能靈器......一個(gè)馭風(fēng)的人造靈器。

    駕馭元素，本來(lái)應(yīng)該是靈能器官的工作，人類的意識(shí)直接作用自己的肉體，用肉體的靈能器官駕馭元素。

    但實(shí)際運(yùn)用上，一樣有這種外置的類靈能器官.......給大車這類的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器使用的配件。

    這種極其昂貴的配件，可以視作一只活的靈能器官，但原本人類能夠使用的靈能器官?gòu)?qiáng)大的多。

    其強(qiáng)大的程度........用個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确剑瑐€(gè)人使用的移動(dòng)工具是滑板，這玩意的功率就是宇宙飛船。

    一般來(lái)說(shuō)，只有走“馭風(fēng)”、“高機(jī)動(dòng)性”、“飛翔”能力的大車，才會(huì)考慮這種核心組件，畢竟，這玩意只有少數(shù)幾家公司有技術(shù)能夠穩(wěn)定生產(chǎn)，考慮到其中神性材料的狩獵難度，很多零件需要強(qiáng)大靈能者手工打磨，一年的出產(chǎn)量也不會(huì)太多。

    “風(fēng)之旅人”系列是肯定要安置在大車之內(nèi)的，否則作為無(wú)保護(hù)的人造靈器，一次過(guò)載的神性沖擊就能毀掉它，讓擁有者哭死。
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