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    歷史和文化，在黑暗森林一般的諸神之地，看似已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要，實(shí)際上卻一直是各個(gè)種族的根本。

    “說(shuō)到底，戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟是人去打的。人心所向，眾志成城，那個(gè)種族才有希望?！?

    威爾萊族，古老的六目人馬族裔，在滅絕的戰(zhàn)場(chǎng)之上，丟掉的可不單單是大部分族人。

    他們失去了傳承失去了文化失去了理性........別誤會(huì)，他們并沒(méi)有遭受什么詛咒或超自然的邪能之力，至少現(xiàn)在的探查手段沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“詛咒”、“神性”殘余。

    他們只是單純的如野獸一般自由生長(zhǎng)了幾代人，然后就真的成為了野獸。

    環(huán)境對(duì)生物智能、知識(shí)的影響原本大多人常識(shí)認(rèn)知中更為重要，被驅(qū)離家鄉(xiāng)失去根源的威爾萊族，只是失去了文明淪為邊緣人，就成為了野蠻人。

    “.......這就是威爾萊族的歷史嗎?！?

    而在這“墓穴”之中，一幕幕的壁畫(huà)記錄了這個(gè)種族的過(guò)往。

    和之前接觸到的荒原盜匪完全不同，記錄之中的威爾萊族，居然是一個(gè)農(nóng)耕文明。

    “......我早該想到的，以太陽(yáng)為至高神的，農(nóng)業(yè)文明的幾率相當(dāng)高。”

    擺在和平戰(zhàn)團(tuán)的探險(xiǎn)隊(duì)面前的，是一副副農(nóng)耕火種的壁畫(huà)，穿著簡(jiǎn)陋的馬人在荒野之中行走，他們沒(méi)有荒原盜匪那樣的利齒和肌肉，“瘦小”的身軀和平靜的表情，表明這是一種文明而溫和的友善生命。

    “......等下，不對(duì)，你們看，他們的新生兒誕生方式不對(duì)勁?！?

    “他們是類木生物！你們看，他們的嬰兒，是從地里長(zhǎng)出來(lái)的！”

    在鄭禮不敢置信，某女驚喜尖叫的背景之中，這種罕見(jiàn)的生命形態(tài)，引起了更多人的在意。

    事實(shí)上，在壁畫(huà)之中，那些馬人的幼仔的確是從田里一個(gè)個(gè)長(zhǎng)出來(lái)的。

    新生兒剛剛誕生不久，被他們的父輩高舉，迎著陽(yáng)光沐浴在歡喜之中。

    下一幅圖畫(huà)之中，這些小馬駒被“陽(yáng)光”環(huán)繞，迅速的成熟壯大起來(lái)，在父輩的喜悅注視之下，六個(gè)眼睛一個(gè)個(gè)睜開(kāi)，表情從茫然到喜悅都有。

    “......通過(guò)陽(yáng)光的祝福，獲得智慧嗎.......”

    而這種詭異的生命的“正常流程”才剛剛開(kāi)始，剛剛誕生的四肢小馬無(wú)拘無(wú)束的奔跑，進(jìn)入集中地進(jìn)行軍事訓(xùn)練，到了一定的大小之后，和一個(gè)同類走到一起.......直接變成了六肢的人馬！

    這一幕，無(wú)疑也扭曲了大部分人的常識(shí)，他們就如嫁接的植物一般走到了一起，然后成為二合一的個(gè)體。

    但即使是六肢馬人，依舊不是終結(jié)，在成年、壯年體后，這一幕再度上演。

    六肢的人馬兩兩結(jié)合，出現(xiàn)了八肢的巨型馬人。

    “鋒婭馬人不是正常胎生的嗎？”

    “資料上是沒(méi)錯(cuò).......可能擁有兩套生殖方式吧。”

    宋瑩快速的查閱資料，確定了那些荒原上的馬人強(qiáng)盜，的確是正常的胎生生物，和壁畫(huà)之中完全不是一回事。

    對(duì)人類能夠觸及的大部分世界，旅者們都會(huì)收集最基礎(chǔ)的情報(bào)，常見(jiàn)的物種資料甚至直接可以在公共網(wǎng)絡(luò)下載。

    六目的馬人，在這個(gè)時(shí)代是“鋒婭馬人”，威脅值9的倒霉蛋炮灰.........沒(méi)有靈能沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至沒(méi)有多少智慧，這個(gè)9的評(píng)價(jià)，還是看他們旺盛的繁殖能力帶來(lái)的龐大數(shù)量確定的。

    作為基準(zhǔn)線的人類的威脅值是10，指的是沒(méi)有經(jīng)過(guò)職業(yè)訓(xùn)練的戰(zhàn)士，也就是說(shuō)人均2刃的人類平民社會(huì)，對(duì)外族的威脅值是10。

    結(jié)果就是一大堆野生生物的威脅值是9，畢竟，他們給與戰(zhàn)士的壓力不可能超過(guò)全民劍主的人類城鎮(zhèn)，但這些野生生物或多或少有一兩手絕活，一不小心真的會(huì)翻車。

    在人類的資料庫(kù)之中，這種馬人的資料毫無(wú)價(jià)值，類似的“野生動(dòng)物”的數(shù)量根本無(wú)法計(jì)算，對(duì)人類能夠造成的威脅卻相當(dāng)可憐。

    但現(xiàn)在看來(lái)，這種馬人并沒(méi)有資料之中的那么簡(jiǎn)單。

    “.......雖然早有預(yù)期，但真看到這一幕的時(shí)候，我還是有點(diǎn)嚇到了。你們，過(guò)來(lái)看一下。”

    鄭禮指向左邊陰影下的那副壁畫(huà)，罕見(jiàn)的夜視能力，讓他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)勁的地方。

    在他指向的那幅畫(huà)之中，有一個(gè)老年的八肢馬人倒下了，它被它的族人現(xiàn)場(chǎng)分尸，然后將肢體、碎肉撒在了田里........接下來(lái)，故事回到最開(kāi)端，一個(gè)個(gè)小馬人從田里走了出來(lái)。

    “生和死的輪回嗎？很有教育價(jià)值的寓言?！?

    莫名的，鄭禮想起了地球那邊的南美神話的一支，那不斷在生和死之間輪回的玉米神，還有一模一樣的太陽(yáng)崇拜。
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