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    凝聚道果便是尊者，堪悟因緣便是天尊，堪悟終極道果圓滿便是大帝。

    其中尊者堪悟永恒，天尊堪悟因緣，大帝堪悟終極，這就是三重妙境，三次劫度。

    古法的終點便是三劫！

    當然，實際上，在修行路上，總有些天驕妖孽，能在成果之前，便凝練出各種妙境的種子來，比如說無間、無量、無極、道真、道夢之類的。

    但想做到這一點并不容易！

    同時劫境的修行，妙境越多，妙境越強，想要堪悟新的妙境就更艱難，因為妙境之間，是會相互影響的，唯有以無上的智慧意志毅力勇氣決斷來調和這些妙境之間的矛盾，才有那么一線的可能參悟更多的妙境出來。

    天元完美道果論述所提出的，就是一個規避妙境相互影響，在果道之前，盡可能多的參悟妙境的辦法，三境合一。

    這三境合一，最基礎的，就是要鑄道永恒，修的永恒妙境，之后更是要進行極道三變的心變，以此凝聚道真妙境的種子。

    而后以秘法，以道真塑道種，使得道種開十竅，抵達今法不朽種的極致，之后再提升生命層次，化作永恒種。

    再往后，在永恒種時，堪悟無間之妙境，無是沒有，間是間隔距離，無間就是沒有距離的意思。

    但無論是時間還是空間，都是存在距離的，唯一種雖然能在時空之中蔓延自己，但依然存在著距離，無間妙境，便有著消除這個距離的力量。

    以無間涅槃，使得道種極變，抵達今法永恒種的極致，然后化為唯一種。

    最后在唯一種是，抵達心之極道之極，以此堪悟妙境方圓。

    唯一種第三重，極道之境界，其實是在修妙境，所以六階的時候，修成古老者便已經有資格追逐果道，至于極道之境界，其實是后來才有的。

    到了這一步之后，就是最關鍵的三境合一，這一步，最基礎的條件就是已經參悟出了永恒妙境，否則根本不可能走通。
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