第(2/3)頁

    當(dāng)初他可把濟(jì)南權(quán)貴給得罪慘了，當(dāng)時(shí)濟(jì)南國甚至不少豪紳逃往別處，等他辭官之后方才回來。

    “這人情有利也有弊，如今看來，卻是弊大于利了。”陳默聞言也嘆息一聲，就如曹操所言，雖然陳默對(duì)他挺佩服的，但事實(shí)上哪怕到今天，曹操在青州士人之中也是罵聲居多。

    “哦？”曹操捻起一枚青果丟進(jìn)嘴里，酸的有些疼，看著陳默笑道：“賢弟覺得法治與德治，究竟哪個(gè)好？”

    “說到底還是人治。”陳默看著遠(yuǎn)處的大河道：“法治的優(yōu)點(diǎn)，在于有法可依，但凡事過猶不及，不能一概而論，但德治的話，優(yōu)點(diǎn)在于節(jié)省人力，但太過考教個(gè)人品德，人是會(huì)變的，說句不太恰當(dāng)?shù)脑挘诵员揪妥运剑逸厡W(xué)者所學(xué)的，便是將人性中這些劣根剔除，但便是高德之士，又有幾人敢稱自己絕無私心？”

    陳默提筆在車轅上畫了個(gè)太極的團(tuán)，笑道：“縱觀古今，歷代王朝，建立之初，大都經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，體驗(yàn)過疾苦，正如這太極之中的陽極，那時(shí)候的先輩們多是想要讓王朝強(qiáng)盛，最初幾代天子若是賢明一些，多能有所作為，但正如這太極，陽極音生，初代之后，德治一些弊端就出來了，太依靠人性的自覺，人性若是向上，自然是好的，但人性在沒有外力約束的情況下，如何保持始終向上？德治其實(shí)有它的方法，那便是通過輿論、道德來約束，但這種力量太過薄弱，而且有時(shí)候，所謂的高德，其實(shí)是可以偽造的，就比如我，雖然未出青州，但名聲已經(jīng)初具，這便是輿論，說句小人的話，便是我一無是處，傳到孟德兄耳中，大抵與現(xiàn)在差不多。”

    “高德之人的后代未必就有德行，而人總會(huì)有些私心，哪怕真正德高之人，也希望自己子孫能夠過得更好，如此一來，就為其造勢(shì)，讓其步入仕途，誠然這其中大多數(shù)都是有才之人，但總會(huì)有差的，第二代不會(huì)太厲害，但第三代呢？第四代？為了讓自己子孫多福，大家互相聯(lián)手幫助對(duì)方造勢(shì)，形成黨派，如此壞的便越來越多，這新生出來的陰便越來越大！”

    “法治又如何？”曹操原本輕松地表情漸漸嚴(yán)肅起來。

    “像這樣。”陳默又畫了一個(gè)圈，然后在中間劃了一條杠：“善與惡涇渭分明，但這卻是不可能的。”

    “需要大量人力。”曹操摸索著下巴點(diǎn)點(diǎn)頭道：“而且如你所說，那些不好的東西始終會(huì)因人性而出現(xiàn)，他們會(huì)不斷試圖破壞這條線，一但破壞，那結(jié)果……”

    “是啊，天崩地裂！”陳默嘆了口氣道：“就目前的格局來看，一州乃至一郡施行法治還是可以做到的，但前提是君王必須是一位雄主，而且每一代都是。”

    那是不可能的。

    曹操嘆了口氣道：“賢弟所言，頗為新穎，但仔細(xì)思之，卻不離大道，如此說來，德治更好？”
    第(2/3)頁