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    審配皺眉看向陳默：“此乃祖宗之法，我大漢延續(xù)四百年都是依此法而行……”

    “所以大漢才有今日之衰落?！标惸瑩u頭道：“而且大漢自王莽往后，其實(shí)已然分作兩段，細(xì)算下來(lái)，無(wú)論高祖所創(chuàng)還是光武所創(chuàng)，都不過(guò)兩百年?duì)枴！?

    士族兼并土地這種事，朝廷其實(shí)一直都是默許態(tài)度，但任何事情都有個(gè)極限，就陳默所知，如今這天下，士權(quán)已經(jīng)膨脹到皇權(quán)沒地方收稅的地步，這個(gè)時(shí)候不行變法，那這天下戰(zhàn)亂就不會(huì)休止，之所以沒有完全將士權(quán)壓下去，只是因?yàn)閺氐诇缌耸咳耍@天下將無(wú)人可以用，所以陳默一直以來(lái)給士權(quán)發(fā)展空間，卻又加以限制。

    按照陳默的規(guī)劃，這天下大半土地最終還是為士權(quán)所有，但剩下的那少半土地卻必須拿在朝廷手中，這樣一來(lái)，百姓才有活路，士權(quán)也不至于膨脹到皇權(quán)難以遏制的地步。

    當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)很難，所以陳默才會(huì)積極推行三學(xué)來(lái)制衡世家，大家還在玩，但得給百姓留下活命的空間，得給百姓留下知道朝廷的空間。

    若以土地來(lái)說(shuō)，陳默將天下土地分為兩份，一份占六成，歸士權(quán)所有，另一份是四成，歸皇權(quán)所有，你也可以將天下百姓看成是皇權(quán)的佃農(nóng)，而士紳則在剩下的六成之中，相互兼并也好，或者開墾荒田也罷，但別影響到民生，這是陳默的底線，也是不管哪家做了天子后，朝廷的底線，一但越過(guò)這條底線，那就得清除。

    而冀州，卻是士權(quán)已經(jīng)膨脹到朝廷幾乎沒有插手的地方，就算陳默打下了冀州，但想要治理百姓，還得看世家的臉面，所以他才在進(jìn)入冀州之后罕有的祭起了屠刀，若不屠一批，很難給朝廷取得生存空間，最終還是難逃被架空的境地。

    審配皺眉，陳默此言有些大逆不道，但偏偏無(wú)法反駁，審配試圖拿古之典故來(lái)說(shuō)事，但陳默總能從新奇的角度用你的典故來(lái)駁斥你的論點(diǎn)。

    而且很多事情，大家都知道，但不能拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)，卻是大家都遵守的規(guī)則，但有人拿真正臺(tái)面上的規(guī)則來(lái)壓的時(shí)候，這臺(tái)面下的規(guī)則卻站不住腳。

    潛規(guī)則的存在自有其道理，但這規(guī)則是見不得光的，陳默現(xiàn)在就是把這幾百年來(lái)很多見不得光的規(guī)則拿到臺(tái)面上來(lái)曬，審配的論點(diǎn)自然也就站不住腳了。

    新法你要說(shuō)全為百姓著想，那肯定是扯淡，新法最重要的，就是為朝廷牟利，讓朝廷能夠迅速收攏錢糧來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，但卻是傷到了士族的利益，就像陳默說(shuō)的那樣，若以舊法，士族能得了好處，再拿出一點(diǎn)來(lái)養(yǎng)活百姓，讓百姓感恩戴德，既得好處，又得名聲，但新法一出，不但利益受損，名聲也都?xì)w了朝廷，自然不愿意。

    “但大將軍新法，實(shí)乃取禍之道?！弊罱K，審配說(shuō)不過(guò)陳默，冷哼一聲，拂袖而去。

    　　


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