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    天地萬物皆是大道，所以道之精氣無所不在。

    “符箓”是道教中的一種基本術法，亦稱之為“符字”、“墨箓”、或者“丹書”。符箓也是“符”和“箓”的合稱。“符咒”則是作為道門山、醫、卜、命、相五術的根本，也是修道者與天地之靈對話和溝通的媒介及渠道，通過此媒介，可以讓上至九天、下至陰冥的神煞精靈為我所用。借此達到役神驅鬼、祈福禳災、祛病救人之目的。

    道家的‘符’，就是通過臨摹的方式，復制自然界中蘊藏的道之精氣，利用那些道之精氣，能產生種種神奇的力量。以道之精氣布于簡墨，召會群靈、制御生死，甚至安鎮五方、降妖伏魔。

    當然，這并不意味著你看到某張‘符’以后，照著它的樣子畫下來就有用。畫符所需的特殊材料，以及畫符過程中的‘念咒’都起著至關重要的作用。故有：‘若知書符竅，驚得鬼神叫；不知書符竅，反惹鬼神笑’之說。并且，畫符的過程極其繁瑣，需要設壇行祭誓神靈，還要凈身、凈面、凈手、漱口等。凈身要誦凈身訣，凈面要誦凈面訣……

    如此復雜的過程，另無數信眾望而卻步，就連其中的鋪紙、研磨、取筆、運筆等都有極為嚴格的要求。每一步，都要誦相應的真訣或真言，錯一步都可能導致最后畫出來的只是無用的‘鬼畫符’。

    ‘咒’起源于古巫，后被修道之人不斷改進并發揚光大。這并不是什么迷信，而是將人類的語言以一種特殊音節表現出來，從而達到與‘萬物之靈’為溝通目標的引力。是一種將人類語言禁忌或文字禁忌推到極致的表現。

    ‘萬物之靈’受到召喚或牽扯或引導后，施咒者自然就能借用它們的力量，達到各種神奇的功能和效果。

    道書有云：‘符無正形，以氣而靈……’說的是其中的一種畫符方法。此法叫做：‘掐訣存想，道氣行靈，’這種方法即本身練出了‘道氣’的高人，在畫符過程中直接將道之精氣注入符中。還有一種方法，則需要‘踏罡步斗’和念咒加持。

    所有的材料還需以特殊方法‘點靈’。鋪紙時要口誦敕紙真言：‘玉帝敕吾紙書符，打邪鬼，張張皆神書，安敢不服者，壓赴酆都城，急急如律令！’而后，擺硯時要有敕硯真言：‘玉帝有敕，神硯四方，金木水火土，神硯輕磨，霹靂電光芒急急如律令！’取筆要誦祝筆真言：‘居收五雷神將，電灼光華，納則護身保命，出則縛鬼伏邪，一切死活減道伐長生，急急如律令’……

    符頭也有很多種類，比如‘三勾’、‘敕令’、‘雷令’等等……

    其中‘三勾’代表道門的三清道祖，即：‘玉清元始天尊’、‘上清靈寶天尊’、‘太清道德天尊’。或者是‘城隍司法神’、‘社神’、‘祖師爺’等，主要看所畫的是什么類別的符。

    另外還需請神鎮‘符膽’，‘符膽’乃符之魂，符的威能、功效一般都取決于‘符膽’。最后，則是以‘符腳’收尾。

    我完全沉浸在那種忘我的狀態里，早已不記得時間到底過去了多久，也早就不記得失敗了多少次？我的手從酸疼到麻木，也不知往復循環了多少次？當我的心神感應到一種特殊又奇異的波動時，聽到趙成裕的聲音說道：“終于成了！雖然這只是一種‘野符’，能在短短七個小時就畫成的，已經是難得的天才了！”

    我大吃一驚，并沒有因為他的夸獎而感到喜悅，竟然已經過去了七個小時？擱筆時我才發現，我的手已經僵得動不了了，只能那么曲著，跟個天生殘疾似的。

    我忍不住吐槽道：“還以為畫符很簡單，這門坎也太高了吧？”

    趙成裕說：“這就覺得辛苦了？好多初學者幾天都畫不出一張能用的來，我當初也是用了整整兩天加三個小時才畫成……”

    聽他這么一說，我瞬間又驕傲起來，原來我這么厲害？
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