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    有意思！”

    楊行舟將手中的辟邪劍譜從頭至尾看了一遍又一遍，越看越是心癢難搔，只覺(jué)得這套劍法果然別出蹊徑，與自己生平接觸的劍法武功都截然不同，非但劍法高明已極，便是內(nèi)功心法也是分外與眾不同，陰寒之處，較之玄冥神掌也差不多少。

    他是大高手，只憑這上面記載的心法便已經(jīng)看出，這心法運(yùn)行開(kāi)來(lái)，刺激的都是敏感竅穴，陽(yáng)氣如沸如煮難以制止，如此便有焚身之苦，少不了走火入魔的下場(chǎng)，只有去其勢(shì)，斷其根，消掉元陽(yáng)之本，才能將這門(mén)心法修成。

    但只是這一點(diǎn)就足以難住天下人，便是以楊行舟此時(shí)的武道見(jiàn)解，也感覺(jué)對(duì)這門(mén)心法也難以改動(dòng)，這種走入極端的武功心法，其亮點(diǎn)就在“極端”二字，因?yàn)闃O端的追求速度和身法，這門(mén)武功方才有如此驚人的威力，若是強(qiáng)行改動(dòng)的話，或許能改成修之無(wú)害的功法，但必然失去原本的特性與威能。

    世間絕少盡善盡美之事，就像這辟邪劍法，想要修成，就得去勢(shì)自宮，可以說(shuō)，最難的就是這入門(mén)一關(guān)，但就這一關(guān)無(wú)解，怎么也繞不過(guò)去。

    這就相當(dāng)于給得到這門(mén)劍法的人兩種選擇，要么甘于平庸，將這劍法束之高閣，但一生也只能泯然眾人矣，要么稱(chēng)雄武林，橫推八方，但是得背負(fù)自宮的難處，變成不男不女的怪物，權(quán)力和威名有了，但是男女大欲卻沒(méi)了。

    不過(guò)這種選擇只針對(duì)不會(huì)武功的人來(lái)說(shuō)，對(duì)于會(huì)武功的普通人來(lái)說(shuō)，只要得到這門(mén)功法，基本上就擺脫不了自發(fā)修行的下場(chǎng)，也只有紅葉禪師那等佛家高人，才能抵擋住這個(gè)誘惑，一般人根本就難以抵御。

    原著中，林平之在得到這袈裟劍譜時(shí)，都已經(jīng)與岳靈珊新婚在即，可就在他們圓房的前三天，林平之還是忍耐不住劍譜的誘惑，揮刀自宮，以至于無(wú)法人道，要不是岳靈珊為他打掩護(hù)，怕是早就被岳不群發(fā)現(xiàn)異常，將他弄死了。

    能讓一個(gè)血?dú)夥絼偟男∏嗄耆套A房的誘惑而甘愿揮刀自宮，來(lái)修行這門(mén)劍法，由此可見(jiàn)這辟邪劍法對(duì)尋常武者的吸引力有多大。

    楊行舟雖然不至于自宮修煉，但是對(duì)這門(mén)劍法也大為欽佩，感覺(jué)若是換成自己來(lái)施展這套劍法的話，即便是不修行上面的內(nèi)功心法，也能將這門(mén)劍法發(fā)揮到極致。

    眾人都說(shuō)辟邪劍法重要在內(nèi)功，其實(shí)內(nèi)功固然重要，劍法也是高明之極，只不過(guò)劍法中一些精妙之處須得以專(zhuān)門(mén)心法運(yùn)行，方才能展現(xiàn)出威力來(lái)，但就劍法而言，也是天下一等一的劍法，并非單單內(nèi)功高明而劍法稀松平常。

    而楊行舟自己所創(chuàng)的夢(mèng)幻空花輕身功法，施展起來(lái)之后，無(wú)論是轉(zhuǎn)折提速，肯定不遜色辟邪劍法，以夢(mèng)幻空花身法來(lái)施展這門(mén)劍法的話，定人也能將辟邪劍法的精髓展露出來(lái)。
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