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    帝王屆老，四海尋仙，乞求萬歲。

    最為典型的，就是千古一帝的秦始皇。他聽人說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島，是神仙居住的地方，有“不死之藥”，服后便可“長生不老”。

    始皇聽了都很動心，幻想成為“長生不老”的神仙。28年，齊人徐福等上書海上仙境之事，秦始皇于是派他征發(fā)童男女?dāng)?shù)千人入海求仙人。

    32年始皇又使燕人盧生求羨門、高誓等仙人蹤跡，后來又使韓佟、侯公、石生求仙人不死之藥。

    這時(shí)，徐福入海求仙，費(fèi)以巨萬計(jì)，終不得藥。

    始皇心里已感到受騙，于是命令御史案問諸生，互相揭發(fā)牽連四百六十余人，始皇下令把他們都在咸陽活埋。這就是著名的“坑儒”。

    …… ……

    不獨(dú)始皇帝，之前之后的哪個皇帝沒有不效法始皇帝的？只不過有的“悄然”，有的“轟烈”而已。

    孫權(quán)的晚年，不“悄”不“轟”地求長生，訪神仙，遍跡江南。

    當(dāng)時(shí)，傳說臨海郡羅陽縣有個神，自稱王表，說話吃飯和人沒什么兩樣，但是卻看不見他的模樣。大天白日的，空來空去地周旋于民間，人們卻始終看不到王表所附托的神形。

    自稱王表的神，有一名叫紡績的侍婢，伴隨在側(cè)。

    王表和人敘話的時(shí)候，旁側(cè)都有那個侍俾。

    于是有人說，王表說的話，就是那個叫紡績侍俾說的話。

    隨即就有人反駁，說，“和王神仙對話的時(shí)候，沒見紡績的嘴動，哪有說話嘴不動的？再說，說出的話，明明是男人聲，紡績一個小女子，何以發(fā)出男聲？還有，和王神仙說的，不是凡俗之語，都是高深之意，小小女子，怎會知道？”

    別人再無反駁。

    …… ……

    這個月，孫權(quán)派中書郎李崇，帶著輔國將軍羅陽王的印信去迎接王表。

    王表與李崇及在場的郡守縣令高談闊論，竟沒有人辯得過他。

    所閱歷過的山川雜物甚多，他常常令婢女與所托附的神相與聞答。

    秋天七月，李崇陪王表來謁見，孫權(quán)為他在蒼龍門外營造住所，好幾次叫近臣送酒食去給他。
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