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    那柄古樸小劍狀如一棵小樹(shù)，想來(lái)便是晚云真人劍經(jīng)里第一句所說(shuō)的氣歸氣府，成其劍樹(shù)。

    顧泯盯著那棵劍樹(shù)，想著再之后又是如何樹(shù)生枝葉，再結(jié)劍果的。

    氣府里的變化仍在繼續(xù)，在生出一棵劍樹(shù)之后，那枝丫上邊開(kāi)始有白色的劍氣生出，一絲一縷，就在那些枝丫上生出，像是一條條白線，蔓延而出，此刻體內(nèi)的心法也開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，那些白線緩慢的離開(kāi)氣府，看著就像是一棵樹(shù)生出了無(wú)數(shù)枝葉那般。

    這便是樹(shù)生枝葉。

    顧泯心里默默點(diǎn)頭，晚云真人這幾句話說(shuō)的如此深?yuàn)W，但實(shí)際上才是一個(gè)劍修入門，并非是什么登天難事。

    只是在那棵劍樹(shù)變得如此之后，之后氣府里便平靜下來(lái)，一邊有天地之氣進(jìn)入，在填滿氣府之后，化作氣機(jī)涌出氣府，然后蔓延全身，除此之外，再無(wú)別的事情發(fā)生。

    “劍果呢？”盯著那棵劍樹(shù)，顧泯想著那晚云真人劍經(jīng)里第一段話里的最后一句，按著他之前的理解，既然劍樹(shù)生出，枝葉也有，那么那棵樹(shù)上之后會(huì)不會(huì)結(jié)出一棵果子才是？

    “難道是境界不夠？”這雖然是劍經(jīng)的入門篇章，但顧泯有理由懷疑這結(jié)成劍果需要強(qiáng)大的境界作為依托。

    想及此處，顧泯便準(zhǔn)備不再內(nèi)視，要去研習(xí)劍經(jīng)的下一段，但片刻之后，他卻愣住了，喃喃自語(yǔ)開(kāi)口道：“氣歸氣府是應(yīng)當(dāng)做出的舉動(dòng)，成其劍樹(shù)便是收到的效果，那么樹(shù)生枝葉是現(xiàn)有事物，那么再結(jié)劍果，應(yīng)當(dāng)并非說(shuō)劍樹(shù)結(jié)出一個(gè)果子，或許是一種抽象表達(dá)，是說(shuō)有了前面這些舉動(dòng)，便會(huì)得到的成果，劍果非果，乃是修行之得？”

    顧泯開(kāi)始修行不過(guò)十幾日，除去最開(kāi)始那一日，阿桑師姐替他講解了一番入門心法之外，再無(wú)旁人給他詳細(xì)闡述過(guò)修行的種種，他知道的事情很少，但也就是這很少的知識(shí)，卻讓他推想出來(lái)了晚云真人那第一句劍經(jīng)的真實(shí)意義。

    恐怕這種悟性，柢山往上翻幾百年，都不會(huì)有幾個(gè)人。

    絕大部分人肯定會(huì)糾結(jié)劍樹(shù)上有無(wú)劍果的事情，可顧泯卻隱約覺(jué)得，沒(méi)有劍果才是對(duì)的。

    “晚云真人這么厲害的人物，怎么會(huì)寫的這么普通。”顧泯忍不住夸贊晚云真人，以此來(lái)讓自己相信自己的判斷是正確的。

    想到這里，他便退出內(nèi)視，睜開(kāi)了眼睛。

    距離他內(nèi)視氣府之初，已經(jīng)過(guò)去了大半個(gè)月。

    修行者一旦沉浸在修行者，別說(shuō)半個(gè)月，就連十年八年也是極有可能的。

    此刻已經(jīng)是半夜，窗外的星星掛在天幕上，很是美麗，顧泯看過(guò)很多次星星，但沒(méi)有覺(jué)得哪一次有這一次好看。

    他盯著那些星星，一時(shí)間竟舍不得移開(kāi)目光。

    “你若是境界到了繁星境，會(huì)更喜歡這片夜空。”
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