第(1/3)頁 枝葉在身旁穿梭,溝壑一躍而過,顧佐越走越快,眼中只剩下這崎嶇的山路,真氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn),于頭頂蒸騰出氤氳之氣,濃而不散。 一口氣就奔到了天黑,忽然有種說不出的暢快! 腳步放緩,顧佐尋了個(gè)干燥處,一屁股坐了下來,就這么在黑暗中的山林中靜靜發(fā)呆…… 那一劍的光芒,那遮天蔽日的黃袍,在顧佐心中留下了難以磨滅的印記。 直到一只夜鸮撲簌簌不知從何處飛起,落于林中某處,這才將他驚醒,重新清點(diǎn)家產(chǎn)。 從樹上被震落之時(shí),他的背簍也不知落到了何處,假羅盤、假銅鈴和一大堆各種吃食、換洗衣衫,都沒了。儲(chǔ)物扳指里空間不大,顧佐便將這些不值錢又占地方的雜物都扔在背簍里,重要的東西才存放扳指中,如今想起來,也是可惜。 好在恒翊劍、《搜靈訣》、《妙素丹經(jīng)》、凝真丹爐、五面小旗、積存的十多塊靈石、十貫飛票、少許銅子和道館的牌票、道牒、牛角短刀、魚線等等都安靜的躺在扳指中,不然虧大發(fā)了。 天明時(shí),顧佐已經(jīng)感到腹中饑餓了。都說修行中人能辟谷,未免有些夸大其辭,真正長(zhǎng)期辟谷的,是結(jié)丹高修。 與常人相比,修士對(duì)食物的需求更大,因?yàn)樗麄兊南母?,只有在吸納靈石的時(shí)候,才會(huì)暫時(shí)不需攝入食材,因?yàn)殪`石中的靈力可以頂一部分食材所需。只有到了金丹境,體內(nèi)結(jié)成可以源源不斷供給全身所需的金丹時(shí),才能做到長(zhǎng)期不進(jìn)飲食。 他修行小有成就,所習(xí)搜靈真氣尤擅追攝,比起過去強(qiáng)上百倍,法術(shù)施展開來,不久便追攝到一些野物的蹤跡,順著蹤跡找到一處地洞,耐心等候多時(shí),便捕了只肥碩的山兔。 剝皮去臟,生火烤熟,顧佐大吃一頓。吃飽喝足,繼續(xù)在山林中穿行,有些人,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的最好。 就這么連續(xù)穿行了七天,也不知走了多遠(yuǎn),渴飲山泉、餓吃野味,聽上去逍遙自在,但這種日子偶爾過過可以,卻不是長(zhǎng)久之計(jì),除非他不想繼續(xù)修行。 未到辟谷之境,就離不開生活瑣事,每天都花上大半工夫解決溫飽,還怎么修行? 因此,七天之后,他開始尋找下山的道路。 以他的修為,這些中原腹地的小山小嶺絕不是什么問題,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向,逢崖則攀,遇溝則躍,沒多久便找到了潺潺溪流,順著溪流而下,日頭落山前便見著了人煙。 從半山腰望下去,是一座村莊,百來戶人家散落在田畝中,其中近半圍聚在一起,拱衛(wèi)著正中的大宅子。 這樣的村子,通常是一個(gè)姓氏,正中的大宅子,應(yīng)當(dāng)便是本村的族長(zhǎng)家了。 顧佐站在高處俯視那座大宅子,隱隱見到宅院內(nèi)人影晃動(dòng),只是瞧不真切,但宅子的規(guī)模和格局,卻明白無誤的表明了主人的富庶。 第(1/3)頁