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    而大雷音寺，才是顧佐真正要通行的關卡。

    正要進去，忽然想起來，將頭發剃了個精光，雖然這些看守菩提山谷的婆羅門甚至都近不到他身邊，但誰知道其中會不會有目力強的、記憶力驚人的，到時候把自己認出來就麻煩了——他估計多半會有，不如剃了干凈。

    取出面鏡子照了照，還行，模樣大變，連自己都幾乎認不出自己了。

    什么時候能學一學七十二般變化就好了。

    菩提山谷前的兩個婆羅門向他合十，顧佐合十回禮，取出通行令牌，兩個婆羅門驗看無誤，又登記了度牒，其中一個在一卷名冊上搜尋度牒上的名字。

    在這卷名冊上，顧佐看見了“空海”、“芬陀”、“優曇”等等字樣，一時間也不免有些緊張，這要是沒在名冊上，該怎么解釋？

    緊張了片刻，顧佐又松了口氣——還真有！

    那個婆羅門很快就找到了“金和尚”三個字，標注了離去，將他讓進菩提山谷。

    剛走兩步，其中一個婆羅門忽然在身后問他：“今日空海大師講經，你不在大梵天壇聽法么？”

    顧佐回頭合十：“聽了的，后面是辯難了，小僧還有要事，須得回去，只能提前先走。”

    那婆羅門問：“聽說講的是十住心論？”

    顧佐點頭：“是。”

    那婆羅門又問：“聽說空海大師對其本宗作了代分，是怎么分的？”

    好在是顧佐于現場聽了，否則還真答不出來，當即道：“他說自己是第八代，大日佛傳金剛薩埵，金剛薩埵傳龍猛菩薩，之后是龍智菩薩、金剛智、不空、青龍和尚。如此相承，他是繼青龍之后的第八代。”

    那婆羅門點頭：“原來如此。”又合十：“謹受教。”

    顧佐也分不清他是真的在求教，還是在故意試探，轉身而去。

    行走在菩提樹林間，靈域感知著周圍隱匿在黑暗中、林子里的婆羅門僧人，他也在刻意尋找一條僧人較少的路線，這個時候，能少見一個就少一分被發現的危險。

    但依舊有婆羅門僧人自林中某處探出身影，于不遠處打量顧佐，顧佐便當全不知曉，坦然若素的走向了通往大雷音寺的天門。

    終于抵達了天門處，顧佐再次取出法牌，讓門口的婆羅門僧人驗看，那婆羅門僧人看罷，正要讓顧佐進門，卻又疑惑著叫停了：“慢！”
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