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    唐千林道：“薩滿教中有母親樹這么一說，你記得嗎？”

    葉達仔細回憶了下道：“對，不過那是蒙古薩滿教的傳說吧？”

    唐千林道：“聽說成吉思汗的墓地都與母親樹的傳說有關系……”

    伊爾汗國（蒙古帝國的四大汗國之一）的在想拉施特所編寫的《史集》中就對母親樹有過記載：據說，成吉思汗曾經到了草原的某一處，發現那里長著一棵孤獨的小樹，放眼望去，周圍全都是草原，方圓數十里之內只有這么一棵不知名的樹苗。

    最神奇的是，那棵樹苗出奇的碧綠清新，成吉思汗坐在那棵小樹下消磨了一個時辰，他內心很是喜悅，產生了一種歸宿感，于是他對隨從和大臣們說：“我們最后的歸宿應該在這里。”

    所以，在成吉思汗死去之后，蒙古帝國就在那棵樹下為他修建了宏大陵墓。

    之后，不知道為何，那片地方變成了片森林，以至于誰也找不到最早的那棵樹了，也沒人知道成吉思汗的墓到底在何處。

    葉達道：“也許那是真的，也許只是傳說，但那又能證明什么呢？”

    唐千林道：“在蒙古草原上，日照短，樹木的生長期也短，一棵樹往往需要幾十年，甚至上百年的時間才能成材，所以，當那時候的人們在一片草原上發現一棵孤獨的樹時，自然會覺得這棵樹具有所謂的神性。而且，薩滿教原本就是與大自然共生共存的，薩滿教認為萬物有靈，帶著敬畏，再者，薩滿教中的女性也是神靈的代表，因此與神樹的傳說結合起來，成為了母親樹。”

    葉達道：“你這么一說，我忽然想起來，釋迦摩尼似乎也是在菩提樹下修成正果的。”

    唐千林道：“與樹有關的宗教很多，在基督教中，也有生命之樹的傳說，傳說那棵樹在伊甸園中……”

    在《希伯來圣經》第一部書《創世紀》中記載著生命樹在伊甸園之中，其果實能讓人得到永生。狡猾的古蛇曾經誘騙亞當和夏娃吃下了善惡樹上的果實，在他們被驅逐出伊甸園之后，上帝就封閉了伊甸園的入口，并且封鎖了前往生命樹的通道，防止人類可以吃到生命樹的果實。

    唐千林繞著樹走著：“道教中，也有樹崇拜，覺得樹是成仙的通道之一。《歷世真仙體道通鑒》中記載有侯道華由松樹飛仙的傳說。而且，道教還認為，在天上的仙境之中，處處都有樹的存在，很多神仙的周圍都是眾樹環繞，不同的神周圍的神樹都不一樣，玉樹、赤樹、黑樹、三華之樹等等。”

    葉達點頭背道：“《太平經》有云，人有命樹生天土各過，其春生三月命樹桑，夏生三月命樹棗李，秋生三月命梓梗，冬生三月命槐栢，此俗人所屬也。皆有主樹之吏，命且欲盡，其樹半生；命盡枯落，主吏伐樹。其人安從得活，欲長不死，易改心志，傳其樹近天門，名曰長生。神吏主之，皆潔靜光澤，自生天之所，護神尊榮。”

    唐千林駐足停下：“我忽然想起阿斯達的話，也許這些都不是來自于我們這個世界，而是另外一個維度世界的東西，用我們現有的知識完全無法解釋這些東西。”

    葉達道：“但可以肯定的是，這里有一個和我長得一模一樣的，所謂的神，只要找到他，就可以搞清楚這一切。”

    唐千林道：“對，但是，看這些地底人的說法，他們也不知道那個神在何處。”

    剛說到這，兩人就聽到槍聲從遠處不斷傳來，而且是有節奏的槍聲，聽起來像是示警，又像是一種信號。

    “糟了，營地出事了！”唐千林說完，拔腿就朝著外面跑去。

    葉達緊隨其后，發現唐千林跑得飛快，他只得玩命追上去，也不管后面那名首領的呼喊和禱告。

    此時唐千林心里所想的就是柳謀正的那句話，他的所作所為可能會導致其他人喪命，可是，自己這種無害的行為，真的會導致什么事情發生嗎？

    這怎么可能呢？

    回到營地之中，唐千林就看到手持步槍的柳謀正站在那，其他人則顯得焦急不安，見唐千林回來，安然立即跑上前去。

    唐千林忙問：“出什么事了？”

    柳謀正把步槍直接扔給唐雨時，安然則道：“千林，李云帆不見了！”

    唐千林愣住了，葉達道：“你們這么多人，怎么就看不住一個大活人呢？”
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