第(1/3)頁(yè)

    東寧大陸對(duì)神明，畢竟是有著反抗的情緒在的。

    更何況，在東寧大陸，泛信仰，實(shí)在太容易得到了。

    只要是生物，都會(huì)慕強(qiáng)。

    修士只要稍微注意些平日的言行，便能得到名望，被人信奉。

    所以在神明被徹底驅(qū)逐之后。

    人族先輩，已經(jīng)想辦法盡可能的抹去了和神明、信仰之力有關(guān)的記載。

    誰(shuí)也拿不準(zhǔn)，會(huì)不會(huì)有人在對(duì)力量的渴望之下，動(dòng)些歪心思。

    然后，自己成為神。

    所以，對(duì)于這些信息，戴笑愚等人，所知并不多。

    或者嚴(yán)格來說，整個(gè)東寧大陸的修士，所知都不太詳盡。

    可即便如此，民間還是有許多邪教，有不少人想要借助輿論，標(biāo)榜自己，妄圖從中牟利。

    便可見一斑。

    「神性」這個(gè)詞，戴笑愚還是從狗子旺財(cái)那里聽來的。

    但貝貝它們妖獸卻又不同。

    它們的知識(shí)，來源于血脈記憶中的畫面。

    雖然也會(huì)因?yàn)閷?shí)力，沒能覺醒，獲得畫面信息，也斷斷續(xù)續(xù)，有所缺失。

    但一些上古秘聞，妖族的確比人族知道的多一些。

    無量山中為何會(huì)有神性，暫且放下不提。

    如今重要的是，葉之秋與韓力的安危。

    「所以，你的意思是，他們二人可能沒有危險(xiǎn)？」

    蕭靖峰摸著下巴，皺眉問道。

    按照貝貝的說法，神明有需求，所以用神性指引信徒去完成。

    那么，這個(gè)任務(wù)起碼要在信徒能力承受范圍之內(nèi)。

    「應(yīng)該吧，在我先祖的記憶中，一般跟著神性走，還會(huì)有收獲。」

    「只是現(xiàn)在是什么情況，我卻不知道了。」

    這樣？

    戴笑愚松了口氣。

    「那便簡(jiǎn)單了！」

    「我們可以用手機(jī)和他們遠(yuǎn)程溝通，觀察他們的情況，再做決斷。」..

    手機(jī)即是戴笑愚主張搞的東西。

    他自然會(huì)讓能有的功能都弄上。

    之前，戴笑愚在襄城大規(guī)模收購(gòu)傳音石和虛刻石，也是為了生產(chǎn)「手機(jī)」。

    雖然對(duì)凡人而言，只能看看「直播」或者「論壇」，和親友打打「電話」。

    但這些只是基礎(chǔ)功能。

    實(shí)時(shí)影像傳輸這些功能，當(dāng)然在一些「中高檔」手機(jī)中都有。

    技術(shù)是知守觀提供，但戴笑愚也算「技術(shù)入股」。

    七星門，當(dāng)然也是「手機(jī)廠」之一，替知守觀加工生產(chǎn)一些零件。
    第(1/3)頁(yè)