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    陰陽(yáng)老祖與乾坤老祖先后自爆元神將羅睺魔祖重創(chuàng)，鴻鈞老祖與楊眉大仙繼續(xù)破陣。

    鴻鈞老祖在楊眉大仙激戰(zhàn)羅睺魔祖之際，將自身的善、惡、執(zhí)三尸喚出。

    鴻鈞老祖祭出“諸天慶云“鎮(zhèn)住誅仙劍門、鴻鈞善尸祭出乾坤鼎鎮(zhèn)住戮仙劍門、鴻鈞惡尸祭出太極圖鎮(zhèn)住陷仙劍門、鴻鈞執(zhí)尸祭出造化玉牒鎮(zhèn)住絕仙劍門。

    利用羅睺魔祖?zhèn)責(zé)o法分心，趁機(jī)取下誅仙四劍。

    四劍具失，劍陣已破。

    誅仙劍陣被破后，羅睺戰(zhàn)敗身亡、楊眉大仙傷重隱退。

    鴻鈞老祖參透造化玉牒內(nèi)所蘊(yùn)含的大道玄機(jī)。

    終于，融合三尸成為圣人。

    在羅睺魔祖死后，修仙增了一劫，名“魔道”補(bǔ)全了天道。

    然而他的靈魂還是在世界中游蕩，讓某一個(gè)人成為自己的接班人。

    后世傳說(shuō)

    在東方神話中有一顆兇星，名喚羅睺星。

    古人說(shuō)：“羅睺當(dāng)頭照，男人憂愁到”，凡男人逢到羅睺星值年，兇性最驗(yàn)，家宅不安，官司破財(cái)。

    把黃道和白道的降交點(diǎn)叫做羅睺﹑升交點(diǎn)叫做計(jì)都。

    同日﹑月和水﹑火﹑木﹑金﹑土五星合稱九曜。

    受到不同主星的影響，宗教學(xué)“暗語(yǔ)”指的是被陰氣咬到。

    是指某部分好運(yùn)如感情、家庭、健康等部分被作為代價(jià)取走.特別是失控時(shí)，力量便會(huì)回流，反施加于本人身上，多出現(xiàn)于舌頭兩側(cè)有牙齒痕跡、肌肉跳動(dòng)有不尋常的蟲爬感及疼痛、厭食，迅速消瘦，盜汗、全身乏力。

    需要帶昱珀。

    添染付春秋封印陰氣。

    逢到羅睺星值年，也很不順利。

    羅睺在西方古印度神話是一個(gè)惡魔，相傳為“達(dá)耶提耶王毗婆羅吉提”與“達(dá)剎之女辛悉迦”所生之子，他又被稱為“行星、流星之王”，西南方的守護(hù)神；他長(zhǎng)有四只手，下半身為蛇尾，好為非作歹。

    羅睺是古印度人想像出來(lái)的一個(gè)黑暗星，用以解釋日月蝕現(xiàn)象。

    依據(jù)古印度敘事詩(shī)《摩訶婆羅達(dá)》中所言：羅睺(Rahu)是古印度神話中的阿修羅。當(dāng)年毗濕奴與阿修羅斗爭(zhēng)了上千年，終于暫時(shí)講和。

    由于天神與阿修羅在印度教中均仍處于六道輪回中，并非長(zhǎng)生不老之身，二者協(xié)議攪動(dòng)大海，獲取海底的長(zhǎng)生不老之水。毗濕奴大神變成巨龜潛入海底。

    其他神魔將曼陀羅山壓在海龜背上，把婆蘇吉蛇纏在山腰，以山做攪棒，蛇做繩索，攪拌著海。

    正當(dāng)天神與阿修羅攪乳海以制不死之水時(shí)，羅睺阿修羅喬裝改扮，混在天神隊(duì)伍里偷喝不死甘露。
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