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    魯子民這些新來(lái)的百姓還看重的是自家孩子的學(xué)業(yè)情況。

    對(duì)于他們而言，現(xiàn)在每天聽(tīng)見(jiàn)自家孩子在城里的讀書(shū)聲能讓他們忘記所有的辛苦。

    但自家孩子如果不長(zhǎng)進(jìn)或者學(xué)業(yè)進(jìn)度慢也會(huì)讓他們火冒三丈覺(jué)得很丟人。

    甚至，這些百姓還因此會(huì)在其他人面前抬不起頭來(lái)，還會(huì)感嘆這就是命，自己是老百姓就不要癡心妄想，但只要自己孩子讀書(shū)讀的好，就讓他們充滿了很大的希望，猶如打了雞血一般，更加勤勞的勞作，仿佛自家的命運(yùn)就會(huì)因此改變，甚至?xí)窨h太爺一樣可以當(dāng)官。

    魯子民運(yùn)氣比較好，自家孩子比較有出息，無(wú)論是國(guó)學(xué)還是算學(xué)以及常識(shí)都名列前茅，以至于他現(xiàn)在不得不開(kāi)始想著準(zhǔn)備多賺些錢(qián)，為將來(lái)自己孩子進(jìn)京參加科舉提前籌備路費(fèi)以及將來(lái)娶媳婦的費(fèi)用。

    張璁按照朱厚照的指示，在玉林城直接按照了他京師大學(xué)所學(xué)的東西，把玉林城的社學(xué)課程給編成了國(guó)學(xué)、算學(xué)、常識(shí)三門(mén)課程。

    國(guó)學(xué)主要是小學(xué)三字經(jīng)等。

    算學(xué)自然是數(shù)學(xué)。

    常識(shí)則是了解自己是漢家人，自己的皇上，自己的國(guó)家和家鄉(xiāng)等等，而且還引入以分?jǐn)?shù)確定考試成績(jī)的方式。

    這也使得即便是大字不識(shí)的百姓如魯子民這樣的也能知道自己孩子讀的好還是讀的不好，不用聽(tīng)先生用“孺子可教”或“孺子尚需嘉勉”這樣文縐縐的話來(lái)猜測(cè)自己孩子到底有沒(méi)有出息。

    魯子民并不擔(dān)心不能多賺些錢(qián)的問(wèn)題，無(wú)論是皇家和朝廷官府還是商人，很多都在附近開(kāi)了礦或者雇人種地，都會(huì)付給工錢(qián)作為報(bào)酬，而且因?yàn)閯傞_(kāi)始建城，勞動(dòng)力不多，工錢(qián)還不低，使得他現(xiàn)在只要勤勞點(diǎn)肯賣力氣，一兩年掙個(gè)四五十兩都不成問(wèn)題。

    張璁現(xiàn)在越來(lái)越明白在京師大學(xué)的時(shí)候，自己的皇帝陛下為何總是不惜用任何溢美之詞來(lái)夸耀自己漢家的百姓。

    他現(xiàn)在也不得不承認(rèn)，這些平時(shí)被自己這些士大夫所不屑甚至鄙視的漢家百姓的確是這個(gè)世間最勤勞的人，給他們一塊地一個(gè)安穩(wěn)的環(huán)境，他們就能將一個(gè)荒蕪蕭索的無(wú)人之地變成雞犬相聞屋舍儼然的豐饒之地來(lái)。

    “龐守備！張某已經(jīng)準(zhǔn)備好，現(xiàn)在可以按照陛下的旨意，向那些牧民宣示統(tǒng)治權(quán)去！”

    張璁向近衛(wèi)軍第一師第一旅騎兵第三團(tuán)的守備官龐光遠(yuǎn)拱手示意后，便同這龐守備一同策馬朝玉林城外草原之地而去。
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