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    海瑞時年四十，但在官場上卻是新秀。

    他初入官場的職分是到戶部觀政。

    恰巧的是，禮部尚書孫承恩在他中第時，已升為戶部尚書，而變成了他的頂頭上司。

    而眼下，朱厚熜為政的重心也從禮部轉移到了戶部。

    因為要大興平民義務教育，不是說下旨增設學部和師范科那么簡單。

    要全面普及平民義務教育，自然要先普查人口，有人可以教才行。

    所以，朱厚熜就在御書房大臣嚴嵩和徐階面前說：

    “本土推行攤丁入畝和官紳一體納糧當差之制后，在制度上已經徹底消滅投獻的可能，這個時候就需要人口普查，何況既然要大興平民教育，也得先查清楚天下有多少漢人和熟番。”

    “陛下說的是，以臣愚見，雖說制度上已消滅投獻可能，但百姓普遍畏官怕官的情況很難在短時間內改善，故只怕還是會有不少百姓愿意繼續(xù)依附大戶，或躲進深山，所以，要想讓人口普查完成的更徹底，當再加善政恩惠以促。”

    “比如對家中人口多的，予以補貼；對鰥夫寡母這種單親育子的予以補貼；對生育人口在一定數額以上的婦女，無論是正妻還是妾室，皆可以為宣禮有大功為由賜牌坊、賞錦緞、給夫婦冠帶與月廩，只在具體多寡上予以區(qū)分。”

    “這樣既促進人口增長，也使小民為得補貼月廩而愿意主動找官府報名登記入黃冊。”

    嚴嵩這時說道。

    朱厚熜對此頷首：“沒錯，普查人口，不能不花錢，只靠天下臣工是不行的。”

    朱厚熜隨后又看向徐階：“徐閣老對此怎么看？”

    徐階忙拱手笑著說：“元輔所言自是老成謀國之見，也有仁愛黎庶之心，如此行政，也正是圣朝當有之舉！”

    “不過，要是這么做，將來朝廷的開支就又要大幅度增加，要想避免因此造成財力不濟，恐還得發(fā)行債券。”

    “要不要發(fā)行債券，你們內閣同戶部再議一下議。”

    “如果要發(fā)行，就發(fā)。”

    “朕是不怕讓朝廷欠更多錢的，因為事實證明，只要我中華文明積極走出去，把先進的制度與技藝向外傳播，改蠻荒與沃野，那財富就會增長很快。”

    “眼下還只是倭島、交趾、呂宋這些地方，將來婆羅、爪哇，還有傳聞中的那個澳洲、以及黃金洲還有歐羅巴，這些地方要是予以開化，自也會讓這天下更加富庶，于漢于夷皆是好事。”

    “而且，話又說回來，朝廷適當的欠些債，對勉勵后世的君臣勤政圖治也是好事，若是給他們留下一個國庫充盈、天下無事的國朝，他們就很容易因為無事可做墮落。”

    “如孟子言，生于憂患死于安樂，在先進的文明未統(tǒng)一全球、徹底掃清愚昧與野蠻之前，天下就不能算是徹底沒有大亂的隱患，就不能談什么守成即可保證天下長治久安！”

    “每一代帝王都得有他自己的偉業(yè)要做。”

    朱厚熜說到這里，嚴嵩和徐階皆拱手稱是。

    不多時，徐階也將朱厚熜的話告知給了太子朱載坖和他的講學師傅高拱、趙貞吉。

    “只恐我沒有父皇這樣開疆辟土時而不虛耗海內的能力。”

    朱載坖因此有些擔憂地回了一句。

    高拱在和趙貞吉對視了一眼后，就先勸起朱載坖來：

    “殿下不必過于自謙，而應該對大明所承載的中華之文明充滿信心，因為正如陛下所言，只要我們對外開辟蠻荒，是文明改造野蠻，那就不會有虛耗海內的情況，只會有普惠天下的情況。”

    “殿下，正如高師傅所言，之前每逢戎事，就會大窮民財，乃至國運也難以善終，非是戎事不可為，而是禮未正。”

    “道貌岸然之偽君子曲解了大禮，才讓整個天下名禮實法，所以暗地里不但竭力愚民弱民，還會窮民。”

    “比如，據臣所知，在陛下大收遺孤之前，本朝許多縉紳對小民溺嬰殺嬰的事是直接無視的，但自從陛下循正禮而守仁道所以大收遺孤之后，許多縉紳大戶也主動收養(yǎng)嬰幼了。”

    “原因無他，按照縉紳們自己給出的理由是，天下被棄嬰幼真要因為其父母不想養(yǎng)而全成了皇家養(yǎng)大的人，那就會讓更多孤幼長大后只知有皇族不知有士族。”

    “所以，天下縉紳大戶如今多是寧肯不接濟成年饑民，也要接濟被棄孤幼。”

    “可見，只要殿下同陛下一樣，守禮且正禮，視民為赤子，非將其視為草芥，則所行之戎事自當合王道，而可使四海更加升平也。”

    趙貞吉這么說后，朱載坖鄭重地點了點頭：
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