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    朱子言，為學譬如熬肉，先須用猛火煮，然后用慢火溫。余生平工夫全未用猛火煮過，雖略有見識，乃是從悟境得來。偶用功，亦不過優游玩索而已耳。如未沸之湯，遽用慢火溫之，將愈煮愈不熟矣。

    校內的小打小鬧不算，李冰洋終于面臨了他邁入練力巔峰后的第一場同階大戰。

    擂臺上，育成抱手合拳:“江湖規矩，了恩怨分勝負，你偷襲于我，我申請此戰！技不如人，便愿賭服輸！當然，如果你敗了，莫怪我下手太狠。”

    上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

    善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

    古代作戰，講究出師有名，大勢自來。育成這一手，且不說他功夫如何，先聲奪人倒是做夠了場子。

    “你若非無辜辱我，何至于此。練武之人，遠取諸物，近取諸身。你沒有這種功夫挨打并不過分，吃一塹長一智！”

    李冰洋眼眸低垂，甩了甩手。話語中機鋒自占，不動聲色之間將育成所謀劃的優勢化盡。

    傳統武學交戰中，這是常用的手段。言語爭鋒，可以決定一個精神狀態。

    春秋名士曹劌所述，凡戰，膽氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

    武者交鋒，也講究一膽二力三功夫。大明王朝抗倭大將戚繼光曾著《練兵實紀》，書中練膽一篇有言。

    若使戰時有十分膽氣，則臨戰可以一當十。所有八分膽氣，所學但能發揮半數，亦能立于不敗。

    育成和李冰洋，兩個人一身功夫都沒有達到煉心的地步，面對別人的話，自然精神狀態也會有所波動，他們的目的，就是要在話語中，將自身的氣勢狀態，調整到最高，從而壓制對手的精神狀態，以欺比賽時更好的發揮。

    現代格斗中，許多拳王級別的選手交戰前，面對記者的采訪，也會顯得無比狂傲，目中無人。

    其實這也正是他們激怒對手的一種方法。

    育成面對李冰洋的話，不由兩眼一瞪:“巧言令色，倒讓你說翻天了！”

    “天花亂墜又怎么樣呢？多說無益，手底下分高低！”
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