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第一百四十四章 輪回倉促-《拳武鑒》


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    六十余年妄作詩,功夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下,始是金丹換骨時。脫去皮囊換肉身,證得白骨白骨枯!一本天書本無字,兩世道行盡皆消。三生業果重來過,四大皆空一場空!

    自六十年前,武圣寅開始修行太上感應篇,一個人鎮壓陵園,感化怨靈。不曾想一年前武成身死,他心靈生垢,塵身沾染怨氣,不得已燃道點燈,遁入佛門,開始修行白骨觀。

    白骨觀是佛家修持法之一,為佛教五門禪法之一種,通常由不凈觀、白骨觀、白骨生肌和白骨流光四步組成。主要的目的是息滅對色身的貪戀。

    當自觀身作一白骨人,極使白凈,令頭倒下,入臗骨中。澄心一處,極使分明。此想成已,觀身四面,周匝四方,皆有骨人。……乃至見于無量無邊諸白骨人,紛亂縱橫,或大或小,或破或完?!B觀是已,當自思惟,正有縱橫,諸雜亂骨,何處有我,及與他身。爾時行者,思惟無我,身意泰然,安隱快樂。

    “是我有些迷信了嗎!”

    這句話很可笑,卻是當今每一個修行者最大的心魔,很多哪怕相信鬼神的人,在做事的時候,都會否定鬼神的存在!

    或者說,每個虔誠的信仰,其實都是在逼不得已中誕生。武圣寅其實很想讓李冰洋繼承自己的衣缽,他最大的能耐不是書畫,不是武功,是符箓!是道行!

    可惜了!

    就在李冰洋和楊晶晶離開不久后,老人躺在床上,沒有開燈,僅僅點了兩根蠟燭,不多時,燭燈滅!一個魂魄茫茫然鉆了出來,選定方向,又投入茫茫大地。

    老人的呼吸聲就此停下!

    孜孜矻矻。向無明里、強作窠窟。浮名浮利何濟,堪留戀處,輪回倉猝。幸有明空妙覺,可彈指超出。緣底事、拋了全潮,認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽艷,誰信道、本來無物。一旦茫然,終被閻羅老子相屈。便縱有、千種機籌,怎免伊唐突。

      


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