第(2/3)頁(yè) 這位上級(jí)：“我草，我草草草草草……” 探子：“……”（老板，要不要也來(lái)一發(fā)水之沖刷，不，水之咆哮？咱們互相傷害嘛！你這失心瘋比我要厲害得多，不治不行?。。? 類(lèi)似這樣的情況當(dāng)然不可能很多，但是類(lèi)似這樣的情緒和反應(yīng)，那就太多太多了，或者說(shuō)，罕有例外。得到消息的所有人，不分背景，不計(jì)天資，不論修為，只要其是修者，便俱皆瘋狂。 然后無(wú)語(yǔ)。 無(wú)語(yǔ)之后，情緒再次為之激蕩，難以平復(fù)。 這一日，不知有多少修者在自己的屋子、院子里轉(zhuǎn)圈子，反復(fù)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一圈又一圈，也不知多少修者睡覺(jué)時(shí)在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，再翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，哪怕是以半冥想的方式數(shù)綿羊，***的綿羊都數(shù)到幾百萬(wàn)只了，也睡不著。 更不知有多少修者正兒八級(jí)地冥想著，可是往往冥想著冥想著，就突然抓狂一般地跳下床來(lái)，有的甚至連鞋也不汲，就在房中展開(kāi)疾走模式，用身體上的疾走來(lái)宣泄其心理上的暴走情緒。 再不宣泄，要炸掉啦！ 至于登上高處，或屋頂，或樹(shù)梢，或山坡山峰什么的地方，放聲長(zhǎng)嘯狀若狼嚎的，同樣不知凡幾，沒(méi)辦法，身為修者，就是這么豪放，就是這么任性。 如此這般，一日，一日，又一日，日子就這么地一天天地過(guò)去。 埃里克他們的安排是從低級(jí)到高級(jí)，先七級(jí)，后八級(jí)，再九級(jí)，而同級(jí)之間是先島外后島內(nèi)，以這樣的一種順序把通過(guò)選拔的人送到方天面前。這并非是方天的吩咐，而是埃里克他們的自行安排。 這么安排，應(yīng)該有這么安排的理由。不過(guò)這種枝節(jié)末梢的事情，方天不可能會(huì)去過(guò)問(wèn)，他既不分七八九級(jí)，也不分島外島內(nèi)，就如同機(jī)器人一般，按照設(shè)定好的程序，讓每一個(gè)來(lái)到他面前的人，晉升，然后再給予相應(yīng)指點(diǎn)。 晉升且不去說(shuō)，指點(diǎn)么，現(xiàn)今的出自方天的指點(diǎn)，已經(jīng)確確實(shí)實(shí)地當(dāng)?shù)闷稹凹賯魅f(wàn)卷書(shū)，真?zhèn)饕痪湓挕边@個(gè)說(shuō)法了，當(dāng)然，不是萬(wàn)卷書(shū)，而是一句話，往往三言?xún)烧Z(yǔ)，甚至真的就是一句話，就讓被指點(diǎn)的人，醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗。 也因此，當(dāng)這些人從七星島上回返，見(jiàn)過(guò)親友以及一些必要的應(yīng)酬之后，他們中的很多人都選擇了閉關(guān)，更有不少人直接放言，待其出關(guān)之時(shí)，當(dāng)更進(jìn)一步。 而之后的情況果如其然。 就這般，日子如流水般地過(guò)去，一個(gè)又一個(gè)的修者踏上七星島，然后離去，帶著興奮與激動(dòng)而來(lái)，帶著更大的興奮與激動(dòng)甚至是恍然如夢(mèng)難以置信等等感受回返。 炎黃城內(nèi)外的氣氛越來(lái)越激蕩，正處在運(yùn)行中的第二種選拔已經(jīng)完全地白熾化，而方天這里，依然按部就班。 這段持續(xù)了九個(gè)月差點(diǎn)就是整整一年的日子，被后來(lái)的人稱(chēng)之為“方天殿下三百六十日說(shuō)法”。而哪怕是再為理智的人，也都相信，那些有幸踏上七星島的人，他們得到的，不止是晉升，不止是指點(diǎn)，還有一種不可言說(shuō)的東西。 而這種東西，遠(yuǎn)勝過(guò)晉升，遠(yuǎn)勝過(guò)指點(diǎn)。甚至可以說(shuō)，有了這個(gè)東西，不論是晉升還是指點(diǎn)，其實(shí)都不算什么了。 不然，無(wú)法解釋后面的那些事情。 無(wú)法解釋這些人后來(lái)那種種異常爛燦的人生。 有一種認(rèn)識(shí)漸漸成為公論，那就是當(dāng)初的這些有幸踏上了七星島的人，他們都在一種神秘的不可言說(shuō)之下，突破了自身的界限，本來(lái)應(yīng)該止步于魔法師階段的，突入了法師，本來(lái)應(yīng)該止步于法師階段的，晉入了大魔法師，本來(lái)應(yīng)該止步于大魔法師階段的，臻入了圣域，而本來(lái)應(yīng)該止步于圣域階段的…… “余一生行來(lái)極順，七歲入修行之門(mén)，累月而一級(jí)，四十歲而法師，百歲而大法師，百五十歲而圣域，可謂諸事遂心，莫不如意。余平生唯有一憾，恨不早生八百年！” 第(2/3)頁(yè)