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    “真是的，好端端的為什么要染發啊？”留姬穿著馮雪提供的女士道袍，不滿的摸著自己已經被一根玉簪束成相當復雜發型的長發。

    其實發型倒是無所謂，但是硬要她把一頭褐中帶金的長發染黑，這就成了少女不滿的源頭。

    “拜托！種花家古代清一水的黑發，你的發色太顯眼了！難道你想多一個【金毛魔女】之類的外號嗎？”馮雪也很無奈，穿界門的穿越機制類似于替代存在而非單純地外表模擬，簡單舉例，就是不是把你變成誰誰誰的模樣，而是讓別人覺得你就是誰誰誰。

    但這就產生了一個很實際的問題，那就是外觀。

    比如西方系場景，大家都是白種人黑種人，你卻一個黃種人扎進去，顯眼程度不用多說。

    而更令人厭惡的則是滿清時代的劇情，在那個時間段里，即使是穿越者也只能按照當時的法律弄一個金錢鼠尾——即使是假的。

    當然了，你要是已經有了一人能擋百萬兵的能力，不剃頭也沒什么，當然就是麻煩點而已，比如小二不讓你住店，到哪都有追兵找麻煩之類的。

    不過馮雪此時是在宋代，這方面問題到不算是太過嚴重，而且作為種花家古代史上經濟文化最發達的時代，這年頭也不少外國人，但問題是，江湖人總是第一時間用外表作為一個人的代號，接觸的久了才會慢慢換成武功、兵器之類，如果武功兵器統統比不上外表顯眼而具有代表性的話，就會像金毛獅王那樣，剃頭之前都還是外貌級別的代號（金毛獅王剃了毛，就不是獅王了……）。

    也許是“金毛魔女”這個代號的槽點著實太多，留姬還是點了點頭。

    找了一家號稱種花家最大連鎖產業的悅來客棧，令人就這么穿著道袍走了進去。

    至于說為什么要穿道袍，主要是因為這個時代國教就是道教，穿一身道袍的話，至少不會被人隨便欺上門來，更重要的是——

    “壯士，我見你骨骼驚奇，今日便送你一場緣分。”馮雪打了個稽首，拿出一枚怪莫怪樣的二十面骰子攤在手心，就這么對著正對門那張桌子上坐著的大漢說道。說起來，北宋的官話和普通話完全不同，反而更偏向于粵語的發音，這讓馮雪說起來十分的不習慣，好在巴別塔時代各種方言都是要掌握的基本課程，雖然有些走音倒也沒什么大礙，畢竟種花家是出了名的十里不同音，口有有些偏倒不是什么問題。

    不過說到這里，馮雪又不免想起了前世那大批的文抄流前輩，真不知道他們回到古代之后究竟是如何適應口音的，另外，種花家古代可是有五音十二韻之說，而現代普通話只有五音，換句話說，到了古代他們連書都不會讀，就算能抄詩詞，人家讓你讀一下你都讀不了，還敢說是自己寫的？
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