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    蘇澤頓了一下說道：

    “上古先賢講學，教育之用在于教化，為的傳業授道解惑也，注重的是士人個人之發展。”

    “但是自經書出現以來，先有世家門閥以先賢注疏為家學，壟斷知識而壟斷仕途，以九品官人法來隔絕后進，失去了教育之真意。”

    “隋唐科舉雖然矯正了這個問題，但是自科舉以來，唐宋明皆以科舉為晉生之路，讀書人研學文學，皆是為了科舉做官，這樣又是當年先賢著書立傳時候的本心嗎？”

    蘇澤又說道：“世風如此，這天下讀書人總是不斷增長的，而官府能夠提供的崗位也是有限的。”

    “明初尚有國子監入監做官的例子，但是在嘉靖年間，皓首窮經已經是常見之事，科舉幾十年不第的也是正常。”

    徐渭想到了自己，他多次科舉不第，就是這種教育惡性內卷的結果。

    其實東南的部分地區已經出現了內卷，就比如南直隸等地區的吏員選拔已經非常難，很多讀過書的人甚至前往那些新占領的身份參加吏員考試，又引起那些地方讀書人的不滿。

    而今年進士科舉的錄取比例，也從第一屆的三十人取一人，變成了近百人取一人。

    印刷機的普及，讓讀書已經不是那么困難的事情，而隨之而來的也是知識有關崗位的競爭更加激烈。

    而這些還是發生在東南不任用明廷的舊官吏，已經空出來了這么多職位的情況下。

    如今在南直隸有些書院中，已經有了針對科舉和吏員考試進行專門研究，每天印刷海量考卷進行內卷的突擊培訓。

    甚至有的書院還會打出“包過”吏員考試的廣告進行招生，然后收取高額的學費，并且承諾考不上就退款。

    然后還有專門的錢莊給付不起高昂學費的窮酸讀書人貸款，只要他們考上吏員就可以還債的事情發生。

    這一切還都是在沒有大一統之前就發生的，日后這種事情肯定會更加的嚴重。

    蘇澤提出這個問題，包括申時行在內的禮部官員都開始思考，他們并沒有從這個角度思考過這個問題，卻發現這近乎是一個無解的問題。

    教育，還可以和蘇澤前一個地域發展不平衡的問題疊加在一起，那就是明初南北榜事件了，難道還要重新走明廷的老路？
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