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    在靈臺(tái)下方站著八個(gè)人。

    分別是圣女阮心和掌教沈從義以及摩羅崖的其余四位五境長(zhǎng)老還有兩名萬香城的宗師。

    見到李休等人走上山來，這些人的目光便都隨著投了過來。

    李休走到了靈臺(tái)之下，抬頭看著那耀眼無比的九彩霞光，自他的身體四周出現(xiàn)了一個(gè)神秘的圓環(huán)紋絡(luò)圍繞著他的身體來回轉(zhuǎn)動(dòng)并與那靈臺(tái)上的諸天冊(cè)產(chǎn)生了共鳴。

    靈臺(tái)開始震顫起來。

    沈從義皺了皺眉。

    李休確定了這霞光之內(nèi)的真實(shí)感之后便收斂了懸于體外的圓環(huán)烙印，霞光內(nèi)的震動(dòng)也隨之停止了下去。

    “見過圣主?！?

    他看向了靈臺(tái)之下，自己身前不遠(yuǎn)處的那一行人，劉白羽和阮心怡站在了一起。

    萬香城的兩位靠的更邊緣一些，很好分辨。

    摩羅崖掌教則是站在正中間，站位也要靠前一些，李休雖沒見過他，卻也能夠認(rèn)得出來。

    “殿下應(yīng)該知曉，諸天冊(cè)在荒州經(jīng)由各大勢(shì)力之手，每十年一次輪換，這一次既然輪到了我摩羅崖，那我便有責(zé)任守護(hù)諸天冊(cè)?！?

    沈從義的話算是客氣，也證明了他并不想兵戎相見。

    自古以來便是如此，雙方一旦遇到意見不合之時(shí)在開始?xì)⑷酥?，總要先講講道理。

    除了嗜殺和恃強(qiáng)凌弱之人外，絕大多數(shù)人都喜歡講講對(duì)錯(cuò)。

    李休說道：“據(jù)我所知荒州各大勢(shì)力之所以絕對(duì)每十年輪換一次諸天冊(cè)的管理權(quán)就是為了方便天下人感知參悟，按照規(guī)矩任何人都有資格坐在這靈臺(tái)之下感悟諸天冊(cè)，現(xiàn)在我來了，沈掌教又憑什么攔我？”

    “但你不該來。”

    “我既然來了，那就請(qǐng)沈掌教將諸天冊(cè)借我一觀，如此即可?！?

    “你應(yīng)該知曉，將諸天冊(cè)借給被人尚且可以被還回來，而一旦借給了殿下，便再無還回的可能了。”

    還是這些之前已經(jīng)談過的話題。

    在動(dòng)手之前講道理談對(duì)錯(cuò)是因?yàn)檫€有可以緩解的余地，但若是如同沈從義口中所說的這個(gè)問題一樣，那便沒有了可以緩解的余地。

    自然也就沒有了繼續(xù)談下去的必要。

    只是李休還想再試一試。

    他看了看摩羅崖的四位長(zhǎng)老，最后將目光放到了沈從義的身上，認(rèn)真道：“天下皆知，我所修行之法便是萬法總綱諸天冊(cè)，失去了后續(xù)便等于失去了破境的能力，無論對(duì)我來說還是對(duì)唐國來說這都是天大的事，所以諸天冊(cè)我一定會(huì)得到。”

    “所以本世子最后再問一次，摩羅崖當(dāng)真不給？”
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