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    何清離開，顧青關(guān)上院門，他手里有一個(gè)何清交給他的盒子，里面是古玩店的轉(zhuǎn)讓契約。

    不得不說獨(dú)七的回報(bào)，恰好是顧青的需要。

    即使沒有轉(zhuǎn)讓古玩店這件事，顧青亦打算開一家古玩店，而且已經(jīng)想好說服馬掌柜來幫自己。

    畢竟顧青不可能坐吃山空，需要一條財(cái)源來輔助自己修行。

    現(xiàn)在他有兩條路子，一是給修行者看病，相信有了獨(dú)七這個(gè)例子開頭，后面還會(huì)有修行者找上門。

    成為修行界的名醫(yī)，亦可以做一個(gè)護(hù)身符。

    畢竟顧青不可能老是借何清、方老他們的勢(shì)，在不暴露自身實(shí)力的前提下，做一位神醫(yī)，將能替他解決許多麻煩。

    相比這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，行醫(yī)所得財(cái)富，反倒是次要的。

    另一方面，顧青涉足古玩行業(yè)，除了在這方面他比較有優(yōu)勢(shì)外，亦想搜尋名家字畫，找到一些具備神韻的作品，這有助于顧青研究有關(guān)精神方面的修行。

    因?yàn)檫@段時(shí)間的修行，讓顧青明白，其實(shí)李驚飛的劍意和當(dāng)日在魯園仿的那副畫的神韻本質(zhì)上相通。

    都是技藝到一定程度后，在專注的事物上，生出靈性。

    區(qū)別在于李驚飛的劍意有較大的殺傷力，而那幅畫的神韻沒有殺傷力。

    簡(jiǎn)而言之——“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神！”

    因此顧青覺得，如徐慢慢這樣的巫雖然在精神方面有先天優(yōu)勢(shì)，但是修行者亦不是不能涉足精神修行。

    但是徐慢慢卻說她們不用修行，只需要覺醒。

    在顧青看來，內(nèi)氣的修煉，對(duì)于徐慢慢這樣的人來說，應(yīng)該不算艱難，為什么她們不練氣呢？

    唯一說得通的解釋便是她們的覺醒，能獲得修行者要通過修煉才能得到的能力。

    而且徐慢慢還提到五大派和三大圣地那等勢(shì)力才有完整的修行體系，而巫的血脈里天生就有完整的修行傳承。

    “完整的修行傳承？這又意味著什么？”

    “不完整的修行體系，是否有沒法解決的弊端？”

    這些都是顧青近些日子的思考，同時(shí)也是短期內(nèi)沒法明白的事。

    “如果有個(gè)五大派中人的尸體給我研究，怕是能解決我很多疑惑。”顧青輕嘆一口氣。

    他擁有的能力，怕是徐慢慢都意想不到，可惜暫時(shí)不能發(fā)揮出更高的價(jià)值來。

    而且這個(gè)能力絕對(duì)不能暴露出去。

    為了一個(gè)天香會(huì)，幾個(gè)修行勢(shì)力都能斗得你死我活，如果顧青這份能力暴露出去，難以想象他會(huì)遭遇什么。

    在顧青看來藥物對(duì)修行起到的應(yīng)該是輔助作用，多是體現(xiàn)在內(nèi)氣修煉的進(jìn)度上，而對(duì)李驚飛這種人物的劍意錘煉，怕是沒有幫助。

    從混元童子功對(duì)身體素質(zhì)的提升陷入瓶頸來看，顧青相信內(nèi)氣的修煉一定有其瓶頸在，畢竟內(nèi)氣的產(chǎn)生依托于身體。
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