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    反正這些尸體和其中記憶顧青已經得了去，它們才是重點。

    何況顧青還是碧淵府主，隨著碧淵大澤的不斷開發，修行資源只會越來越多，這些東西沒什么舍不得的。

    接下來顧青開始煉化玉柱。

    那些蝌蚪文都被顧青以當初參悟無爭心法的方式緩慢理解。

    春來秋去，又是一冬寒雪。

    顧青將最后一枚金色蝌蚪文感悟，他從定境中解脫，長長吐出一口氣。金色蝌蚪文是一卷黃庭經，跟無爭心法同出一源，不過內容要繁雜許多。

    當初顧青得過觀想五臟六腑為神明的神明養生經，這金色蝌蚪文里便有神明養生經的進階內容。

    神明養生經觀想的是五臟六腑為神，而且到真境之后，便對顧青沒什么作用了。而黃庭經里提出三部八景二十四神之說，認為人身為先天道體，各部位都有神靈居住。三部八景二十四神，是指將人身分為上元宮、中元宮、下元宮三部分，每部分的元宮都有八景神鎮守，即上部八景神鎮在人身上元宮中，中部八景神鎮在人身中元宮中，下部八景神鎮在下元宮中。若能存思三部八景二十四神，則三田五臟的真氣調和，最終可以修煉出三花五氣的雛形，成就圓滿無漏的元神，能打造出有望金仙道祖的大道之基。

    僅是這部存神觀想之法，便對顧青大有裨益。

    顧青翻過萬象宗記載，青陽道人開辟青陽大界時，便是金仙道祖的境界，那等存在遠勝過天仙真君，掌控大道，不死不滅。

    不過大道之基，離金仙道祖仍隔著無窮遙遠的距離，顧青自是不認為靠著這部存神觀想之法，就能讓他一步登天。

    但是其中理論，對他大有借鑒之處，能幫他完善朝夕訣的修行。

    畢竟顧青現在朝夕訣的運轉路線仍是跟便宜師父云真人的行功路線相差仿佛，可便宜師父走的是陰陽大道，顧青卻是生死大道，兩者到底不同，故而顧青的朝夕訣仍有完善改進的必要。

    他不走上品金丹之道，自也無什么丹成無悔的說法。

    正好借用八景神的觀想法，調和生死玄光，讓道基更加圓滿。

    除了八景神觀想法之外，黃庭經里面還有引動星辰之力淬煉道體的法門，以及其余跟修行有關的練氣法門，倒是沒有任何神通道術給顧青修煉。

    顧青接下來又開始破開鈞天法禁，著手煉化玉柱。

    八景神的觀想法等到煉化仙府后，再修煉也不遲。

    時間就這樣一點點過去。

    　　


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