第(1/3)頁(yè)

    元屠道人以如此浩大的聲勢(shì)攻伐巫神教的帝下之都，自然引起諸多天仙真君的關(guān)注。元屠道人也不禁止旁人窺探，甚至覺(jué)得這種窺視越多越好。

    他深諳修道士貪生怕死的心理。

    他展露的手段越厲害，這些自詡法力無(wú)邊的真君們?cè)绞遣辉敢飧才鲇病Ｔ裾赖男奘扛У佬奘孔畲蟮牟煌闶窍?

    魔道修士更接近虛空宇宙開(kāi)辟之初誕生的神魔一類，追求自由自在，或者說(shuō)恣意妄為。

    只是這種心態(tài)持續(xù)下去，便容易對(duì)虛空宇宙造成破壞。

    正道修士的由來(lái)便跟那些神魔有關(guān)，因?yàn)榱私獾缴衲?duì)宇宙的破壞后，便有陸陸續(xù)續(xù)成道的修士開(kāi)始?jí)褐七@一類人物。

    神魔逐漸退出虛空宇宙的歷史舞臺(tái)，代替神魔的角色便是廣義上的魔道修士。神魔天生便有大神通大法力，但是空有力量，卻無(wú)境界，心性更接近本身所屬的法則，有道性無(wú)人性，因此很難敵得過(guò)后天修煉有成的修道生靈，不過(guò)伴隨天魔大界的成長(zhǎng)完善，魔道修士汲取了神魔失敗的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始跟正道修士做了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，更有心魔道君這類的大能誕生，以及一位位非正非魔的金仙道祖出現(xiàn)，正魔并存便成了虛空宇宙的主題。

    伴隨宇宙的穩(wěn)定與發(fā)展，起初維護(hù)宇宙發(fā)展的正道修士逐漸也將注意力放在得道長(zhǎng)生方面，性命雙修成了正道修士的主流，善惡的界限對(duì)于修道士亦愈發(fā)不明顯。

    更或者說(shuō)與己有利為善，不利為惡，漸漸成了修行界的主流。

    但大多數(shù)修士對(duì)于主動(dòng)禍害旁人行為仍是深惡痛絕。

    這一類人往往便是魔道。

    可魔道修士往往不惜生，正道修士亦因此十分忌憚，畢竟他們可不想被對(duì)方拼個(gè)同歸于盡。

    故而能找準(zhǔn)正道修士底線的魔道修士，往往能游離于正魔之間，過(guò)得如魚(yú)得水。元屠道人原本沒(méi)有如此高深的見(jiàn)識(shí)，但在九幽那位佛門(mén)大能身邊呆久了，漸漸領(lǐng)悟到了這些訣竅。

    道經(jīng)有言，民不畏死，奈何以死懼之。

    用在魔身上也一樣。

    魔不懼死，正道也不怕。

    元屠當(dāng)然怕死，只是他可以做出一副兇惡不怕死的樣子，反過(guò)來(lái)利用這一點(diǎn)來(lái)讓那些正道高人有所忌憚。

    等到他魔威滔天，大勢(shì)養(yǎng)成時(shí)，這些正道高人再反應(yīng)過(guò)來(lái)，那便晚了。

    或許有真君能看出他的用心，只是沒(méi)幾個(gè)人能做到大公無(wú)私，舍生除魔。正道的勢(shì)力雖然大，但他們很分散，人心不齊，沒(méi)有人會(huì)冒著削弱自己的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)除去一個(gè)兇狠無(wú)比的大魔頭。

    心魔宗之所以被攻破，便是在于對(duì)方提前組織好了數(shù)位真君，更有顧青仗著一身劍術(shù)，強(qiáng)行破開(kāi)天問(wèn)山的禁制，但要是幽冥子硬氣一點(diǎn)，結(jié)局仍是難以預(yù)料。

    當(dāng)然，幽冥子骨頭之軟，倒是讓元屠道人無(wú)比詫異。
    第(1/3)頁(yè)