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    顧青沒(méi)有過(guò)多關(guān)注萬(wàn)象宗和碧淵府發(fā)生的種種，實(shí)則他此刻也并不像表面那般平靜淡然，世間苦難歸于自身，他即使用天河法化解，仍舊沒(méi)法將其完全消解，僅能將其化為河沙，一旦有外界干擾，便是昏黃洪水，肆虐世間。

    屆時(shí)因果仍舊要顧青擔(dān)下。

    佛陀都只能傳下佛法，渡眾生出苦海，卻不能消弭苦海。

    顧青如今遠(yuǎn)不如偉岸的如來(lái)，自是沒(méi)有真正將苦海歸納自身的實(shí)力。

    不過(guò)他這大愿之法，跟佛宗如出一轍，不管做不做得到，先夸下海口再說(shuō)。

    亦可以說(shuō)是先立下大誓愿，即使完不成，走到一半，亦是非常不可思議的成就。

    正如儒家說(shuō)大同，但在此之前，還是先使人安居樂(lè)業(yè)，進(jìn)入小康。

    行百里者道一半，那也有五十里。

    顧青耳邊還有青陽(yáng)眾生的低吟，天帝當(dāng)無(wú)私，焉能只恩澤萬(wàn)象宗、碧淵府。十洲四海的生靈，何曾不是天帝的子民呢？

    已經(jīng)有機(jī)警的人間帝皇自稱(chēng)天子，說(shuō)是代天帝總理人間山河。

    有許多地方甚至建立起天帝廟。

    他們以顧青名字有個(gè)“青”字，便將其稱(chēng)之為青帝，更有一些修道人，給顧青上了很長(zhǎng)的尊號(hào)，將其稱(chēng)之為“青玄九陽(yáng)上帝”。

    有青，有陽(yáng)，還能將其與青陽(yáng)世界的創(chuàng)世主青陽(yáng)道人聯(lián)系起來(lái)。

    甚至有真君認(rèn)為顧青便是青陽(yáng)道人的傳承者，甚至還可能是承接青陽(yáng)道人因果的人。

    而有關(guān)顧青的傳聞實(shí)在太多太多，沒(méi)有人能說(shuō)清楚顧青具體的來(lái)歷。

    “十方救苦天尊。”

    顧青還聽(tīng)到了有關(guān)自己的新名號(hào)。這是源于他世間苦難歸自身的宣言。

    不過(guò)他對(duì)這名字有些敬謝不敏。

    因?yàn)檫@總有些救火員的意思。

    他實(shí)在不是太有閑心的人。

    而且這跟他本身來(lái)歷時(shí)空的一位神祇有所重合，說(shuō)不定為此還要擔(dān)因果呢。當(dāng)然顧青也不怕，三清他都收在座下了。

    心念一閃而過(guò)。

    末運(yùn)神光盡數(shù)消退后，元景峰下，大湖之中的混元仙宮靜默而立，沒(méi)有任何修道生靈敢于靠近。

    仿佛一旦靠近，就會(huì)發(fā)生不祥。
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