第(2/3)頁 王安石緩緩開口,“我并沒有去過法醫館,但我也聽說過法醫館的人將人切開了看?!? 寇季笑瞇瞇的道:“你也覺得他們是惡鬼?” 王安石搖頭,“沒親眼看過,我不做任何評價。” 寇季贊嘆道:“你倒是嚴謹?!? 王安石拱了拱手,算是謝過了寇季的夸獎。 曾鞏猶豫再三,沉聲道:“辱人身者,天人共棄。” 寇季放下了在自己懷里一竄一竄的狄詠,任由他跑向了趙潤。 待到趙潤順勢抱起了狄詠以后,寇季笑瞇瞇的開口道:“那你們知不知道,就是世人眼中的惡鬼,研究出的醫術,讓我大宋外出征戰的將士損傷減少了近四成。 也是他們,研究出了解剖術,讓我大宋許多背負冤案的人沉冤得雪?!? 王安石和趙潤皺起了眉頭,陷入到了沉思。 曾鞏幾乎毫不猶豫的開口,“功是功,過是過……” 寇季點點頭,道:“你很適合做先生,教育學生,也很適合研究學問?!? 趙潤沉吟著開口道:“剖一人,活無數人,可剖。” 寇季笑著道:“從利弊的角度出發,你的想法并沒有錯。但人要常懷仁心,有仁心,那才是人,無仁心,那是牲畜。” “那剖死人呢?” 趙潤忍不住彌補剛才的話。 寇季點頭道:“知道有問題,懂得彌補是好事。但關系到人命,不僅僅是彌補那么簡單。 你一直流連于市井,應該多看看百姓疾苦。” 王安石在寇季話音落地了以后,低聲道:“先生,僅有仁心的話,恐怕無法治國。” 寇季笑瞇瞇的盯著王安石,“年紀不大,心卻不小。現在還沒有出仕,就想到治國上了。甚至也將趙潤的身份算進去了。 但你應該清楚兩件事,仁心是仁心,手段是手段。 仁心得守,手段得用。 要知道自己底線在哪兒。 要知道傷天害理的事情不能做。 要時時刻刻明白自己在做什么?!? 趙潤聽著寇季的話有些糊涂。 寇季說的云里霧里的,他一時半會兒理解不了。 王安石和曾鞏卻已經理解了寇季的說法。 心懷仁心,該仁慈的時候仁慈,該行雷霆手段的時候也不能含糊。 具體就看你在做什么,你心里的堅持是什么,心中是否有悔。 寇季見三個小家伙都陷入到了沉默中,就哈哈一笑,“扯遠了……說回法醫館,法醫館里的人,研究的就是大食的學問,以及一些我領悟出的學問,還有我們祖輩傳承下來的學問。 法醫館出現以前,面對斷臂、刀槍劍戟傷痕。 我大宋的醫師大多用的是火燒、敷藥、包扎的方式。 法醫館出現以后,多了清創、縫合、刮骨療傷等多個方式。 除此之外,還有許多林林總總的醫術。 注入續斷臂、開腹取嬰等多種醫術。 其中刮骨療傷等醫術,是我們祖宗傳下來的。 縫合等醫術,就是大食的醫術?!? 頓了一下,寇季補充道:“也不能說是大食的醫術,因為據我所知,大食的許多學問也是搶來的。 其中就包括一些醫術。 所以將之成為西方的醫術,應該更穩妥一些。 其中的縫合術,對我大宋將士們受的刀槍劍戟傷害有奇效。 若是以往,我大宋將士在戰場上受了多處刀傷,絕大多數都是必死無疑。 因為他們光是流血,就能流死。 軍中醫師用火燒、敷藥等方式,他們根本扛不過去。 但是現在,大宋將士受了多處刀傷,可以清創、縫合,再敷藥、包扎。 經過縫合,大宋將士傷口的出血將會大大降低,活下來的機率也就大大提高。 所以,像是縫合術一類的醫術,對我們而言,就是可取的地方?!? 寇季的話,讓人忍不住聯想。 三個小家伙腦海里不自覺的就出現了渾身血淋淋的人,一個在被中醫醫治,一個初創階段的西醫醫治。 華夏人對人的身體有著莫名的敬畏,所以有身體發膚受之父母不可輕辱之說。 也正是因為如此,華夏人很少在人的尸骸動刀子。 拿人研究醫術,被所有杏林大夫們所不齒。 西方人就不同,他們沒有那么多道德方面的約束,所以他們敢在人身上做任何事。 所以在外科上,西方人確實要領先一些。 當然了,此說法僅存在于醫師之間。 因為在醫師之外,有仵作,以及幫帝王將相做殉葬品的匠人,不在此列。 仵作剖尸不必多說。 幫帝王將相做殉葬品的匠人,在人身上什么都干過。 而杏林中的人,最不屑的就是跟這些人交流。 在杏林中人眼里,無論是仵作,還是為帝王將相做殉葬品的匠人,都是劊子手、屠夫、慘無人道、滅絕人性的東西。 對,就是東西,連人都不算。 這些東西,寇季自然不會告訴他們三人。 三個小家伙腦補了中醫和西醫治療外傷的結果以后,選擇了相信寇季的話。 大食學問卻有可取之處。 倒不是說他們相信西醫在外科上技高一籌。 他們是相信寇季在這種事情上不會欺騙他們。 法醫館并不是什么軍事重地。 相反,法醫館是一個很開明的地方。 它歡迎所有有興趣的人進去了解。 所以他們三個人完全可以去法醫館求證。 曾鞏在接受了大食學問有可取之處以后,沉聲道:“縱然大食學問在我大宋有可取之處,也不好傳播。 我大宋文人拿到了大食人著的書籍,必然會棄之如履?!? 王安石沉吟著道:“不是所有人都會對之棄之如履,若是對我有用,對大宋有用,我愿意學?!? 曾鞏皺眉道:“可一旦傳揚出去,我們會遭到人敵視。” 在學問方面,歷朝歷代的人都很有趣。 他們既自私,又慷慨。 自己人要學,他們就設下重重障礙,講究什么法不可輕傳。 他們需要學生們獻上慷慨的禮物,才會傳學生學問。 但并不會傳授核心。 核心的學問,唯有被他們選中的英才,才有資格學習。 比如寇準注的經書。 目前為至,只有文昌學館的學生,在得到了獎勵的時候,才有資格去文昌學館的藏書樓借閱。 但是對外人卻十分慷慨。 但凡是有番邦使節,想要學習大宋學問。 第(2/3)頁