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第一一五零章 天龍終焉(中)-《諸天之從新做人》


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    王重陽(yáng)絕對(duì)是后天龍時(shí)代最驚才絕艷的人物。

    他出生成長(zhǎng)的時(shí)候,恰逢天下會(huì)盛極而衰的過(guò)程,他親眼見(jiàn)證了天下會(huì)怎樣從原先巔峰時(shí)期天下歸心,到現(xiàn)在民不聊生。所以他創(chuàng)立了****的全真教,從一開(kāi)始就打算取天下會(huì)而代之。

    “何邪風(fēng)采雖盛,但重陽(yáng)一生,不弱于人!”

    他心高氣傲,喊出這樣的口號(hào),想要跟天下會(huì)創(chuàng)始人何邪比肩。

    即使是后來(lái)者黃裳、段譽(yù)、鳩摩智等人,也不入他的法眼,何況是全冠清?

    全真教和天下會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)楹槠叩膮?zhàn)而陷入僵局,天下會(huì)方面損失慘重,全冠清和洪七身先士卒,但依然難挽頹勢(shì)。

    全冠清三天內(nèi)連發(fā)七道天下會(huì)召集令,號(hào)召群雄共伐全真教,但響應(yīng)者一個(gè)也無(wú)。

    倒是到了第四天,段氏后裔段智興和吐蕃金輪法王進(jìn)軍江南,打著撥亂反正的名號(hào),和王重陽(yáng)的全真教歃血為盟,共伐全冠清。

    他們是除了王重陽(yáng)之外,最有理由推翻天下會(huì)統(tǒng)治的勢(shì)力。

    金輪法王一向以鳩摩智為榜樣,早有重建大雪山大輪寺的野心,只是礙于天下會(huì)的規(guī)矩,一直不敢冒頭。

    而段智興這邊,也肩負(fù)著光復(fù)大理段氏,光復(fù)天龍寺的使命。

    昔年何邪兵不血刃收服大理段氏,大理國(guó)舉國(guó)并入天下會(huì),可天龍寺卻保留了下來(lái)。

    后來(lái)黃裳繼位第二任尊主,開(kāi)始打壓天下門派,天龍寺雖地處偏遠(yuǎn),也遭到百般磨難,最后還是看在段譽(yù)的面子上,才保留下道統(tǒng)。

    黃裳和喬峰相繼飛升后,段譽(yù)繼位第三任尊主,天龍寺因此得以緩和,吸引天下佛門弟子加入,聲勢(shì)浩大。

    但段譽(yù)根本無(wú)心權(quán)勢(shì),在位僅僅一年,便傳位于鳩摩智。不久后段譽(yù)也破碎虛空,飛升而去。

    鳩摩智雖是佛門出身,卻是屬于密宗。他繼位后,天龍寺勢(shì)力已然有席卷云滇之勢(shì)。并且當(dāng)代段氏之主時(shí)常口放狂言,云“若非段氏舉國(guó)投入,何邪小兒焉能成事?”

    如此言論,可以說(shuō)犯了天下會(huì)的大忌。

    天下會(huì)自上而下,誰(shuí)不奉何邪為神明?

    鳩摩智沒(méi)有對(duì)天龍寺網(wǎng)開(kāi)一面,以鐵血手段覆滅了天龍寺,殺得人頭滾滾。

    但看在段氏一族的面子上,他保留了段氏的嫡系傳承。

    可以說(shuō),段智興和天下會(huì)是有著滅族之恨的。

    只不過(guò)此人極為擅長(zhǎng)隱忍,一直以來(lái)經(jīng)營(yíng)出一副四大皆空的淡泊面孔,連全冠清也被他迷惑。

    王重陽(yáng)、金輪法王和段智興三方諸侯聯(lián)手,共伐江南,全冠清和洪七頓時(shí)節(jié)節(jié)敗退,眼看危在旦夕。

    便在這時(shí),東海碧波潮生,一人踏浪而來(lái)。

    黃藥師!

    此人一人一簫,引得數(shù)萬(wàn)道兵和僧兵精神錯(cuò)亂,自相殘殺。

    王重陽(yáng)、金輪法王和段智興頓時(shí)坐不住了,齊齊親自出手。

    卻不想,這邊黃藥師三人聯(lián)手,也根本不落下風(fēng)!

    最終這一戰(zhàn)的結(jié)果是——

    王重陽(yáng)VS黃藥師,黃藥師輕傷敗退!

    金輪法王VS洪七,洪七略勝一籌!

    全冠清VS段智興,段智興重傷!

    而由于黃藥師的音波大范圍攻擊,全真、佛門聯(lián)軍損失慘重,敗退時(shí)又被天下會(huì)方面追殺數(shù)十里,損失慘重。
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