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    而密宗選擇北周，還有一個好處。那就是北周盛行儒學這個顯學，佛寺雖有，卻遠不及大乾境內那般到處都是。大禪寺雖是如今佛門主流，卻也無法發(fā)揮信仰優(yōu)勢，讓信徒們幫助尋找。

    “但這個方向，可沒有密宗之人。”清羽說道。

    “阿彌陀佛，沒有密宗之人，卻又可渡之人?！贬層X再次口誦佛號，道，“我于遠處，變更隱隱察覺到此地殺氣之盛，當有極大血光。待臨近此地，卻是察覺到另一個我寺正在尋找之人的氣息。”

    “‘血刀客’紀堂，此人屠戮妙步寺，七十八位僧人皆死于他之手，釋覺身為佛門弟子，卻是不得不為這七十八位佛友求個公道?！?

    “公道？”清羽似笑非笑道，“我怎么聽說，紀堂本是一普通百姓，突逢巨變，有一伙山賊，劫掠紀堂所在的村子，殺其父其銀其姐妹，當時唯有紀堂一人在外，保得性命。

    其后，無意中獲得血魔教的殘存?zhèn)鞒校瑢ど夏腔锷劫\報仇。山賊三十人，紀堂殺二十九，唯有那山賊頭子，跑到妙步寺來個放下屠刀立地成佛，才會引來紀堂。若論公道，你為妙步寺七十八位僧人討公道，紀堂的公道，又由何人去討？”

    放下屠刀，立地成佛。家喻戶曉的一句名言。盡管這所謂的放下屠刀，正解應該是放下心中殺念，為自己的殺業(yè)贖罪后，才會有成佛之望，可架不住有人故意曲解啊。

    這曲解的人，不止是那些佛門的敵人，也有佛門自己的人。在這個世界上，不管是大善，還是大惡之人，都非常人，有著超越常人的價值。這價值，可以是財富，權利，也可以是武功。

    所以佛門中人也是很喜歡讓放下屠刀立地成佛這句話，其真正意思就像這字面意思說的一樣，只要肯放下屠刀，我佛門大開方便之門，渡你成佛。

    這渡你，是真的會渡你。洗腦佛經(jīng)誦個千百遍，保證把你洗成佛門最忠實的信眾，化盡惡性。

    不過這樣子做，卻是對那些受害者十分不公平，很多人是不會在乎加害者會不會悔悟的，罪業(yè)就是罪業(yè)，你便是被佛門洗成了精神病，也無法躲過你的罪。

    妙步寺和山賊頭目的關系便是如此。被紀堂嚇破了膽的山賊頭目，為了活命，是真的有心一輩子當個和尚，都不需要人度化。但是仇深似海的紀堂怎會允許，是故就有了屠戮妙步寺僧人這件事情。

    這件事，釋覺自然也是知曉內情的，這個和尚，也是出乎人預料。只聽釋覺說道：“那山賊頭目雖入我佛門，卻不代表能脫離他的因果。須知菩薩畏因，羅漢畏果，若不成佛，何人敢說能脫離因果循環(huán)。

    山賊頭目殺戮無辜是因，紀堂上門報仇是果。妙步寺主持維護皈依的山賊頭目是因，紀堂殺其是果。紀堂殺佛門之人是因，貧僧作為佛門之人要抓紀堂是果，因果循環(huán)，如是而已?！?
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