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    “是普通的豆子?！背錾淼竞缮裆缫幌档那厝藖喢酪姞钭叩角刂ψ拥纳磉?，伸手在盒子里掏了一把豆子拿到身前檢查道。

    隨后所有人轉(zhuǎn)頭，看向了秦和清。

    畢竟神社是秦和清出面和人聯(lián)系并改造的，要說內(nèi)里有什么隱秘的話，肯定要比她們這些后來者更清楚，自然是朝他這個當事人詢問來得靠譜。

    “不是神社的問題?！鼻睾颓鍝u頭道。

    “不是神社的問題，也不是豆子的問題，那難不成是儀式本身的問題？這怎么可能？”松尾神社一系的太秦真智子詫異道。

    “正是儀式的問題?！鼻睾颓逡矝]賣關(guān)子，很是干脆的肯定道。

    “為什么會這樣？”其他人不解道。

    “那我就不知道了。或許跟歐洲那邊的問題有關(guān)吧?！鼻睾颓鍞偭讼率?，一臉無奈的回答道。

    為什么不直說是邪神的問題？

    原因主要有兩點，一是解釋起來太麻煩，他沒那個耐心，又不是加藤惠。

    二則是因為他不認為自己身邊的幾女有誰知道歐洲那邊的邪神存在——

    畢竟她們只是宗女，不是核心，資源培養(yǎng)方面或許不差，但說到資訊情報，還真就未必比得上家里那些管理事務(wù)的旁系和外系人員。

    這不，秦和清的話音一落，秦氏宗女們就面面相覷，滿目疑惑起來。

    “歐洲那邊的問題？歐洲那邊有什么問題？”

    “這個你們就自己去查吧。我先去休息了。”秦和清淡聲道。

    然后轉(zhuǎn)身走向神社深處，在當初改造時就讓人一起建造出來的客住兩用的殿宇內(nèi)坐了下來，調(diào)整精神，以應對接下來必然會出現(xiàn)的麻煩。

    什么？

    自然是其他因為撒豆子儀式而被鬼怪驚嚇，跑到他這里求救的附近居民，以及神社的支援團體的家人們。
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