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    這可真算是下了火海了。

    好在，秦和清的修為擺在那里，是正經(jīng)的壺中仙，雖然還沒有達到最巔峰的時期，但一般的陰陽五行造化之法卻是已經(jīng)了然于心。

    如此再加上傳承中的斡旋造化、顛倒陰陽之法，區(qū)區(qū)行走火海，潛入巖漿對他來說還真就跟普通的入水游泳，大海暢游差不了多少。

    所以擺在秦和清面前的問題只有一個，那就是要怎么找到八岐大蛇所在的位置。

    “也不知道富士山這里有沒有山神，或者有山神的話，又留沒留下來。”

    秦和清琢磨了一會，感覺瞎想不如一請，所以也不啰嗦，直接停下潛行飛遁的動作，化腳下巖漿為一片堅石用以承托自身，然后再在身周左右立下一道屏障隔絕巖漿的侵入，便心思一轉(zhuǎn)，使出了地煞七十二術(shù)中的驅(qū)神之術(shù)。

    “山神、土地何在，還不速速現(xiàn)身！”秦和清暴喝道。

    隨之無形的靈光蕩漾開來，消隱虛空，前往了未知之處……

    “沒有，還是沒在？”等了片刻，依舊不見山神、土地蹤跡的秦和清皺起了眉頭，法力一轉(zhuǎn)，再次呵斥了起來“太上臺星，靈感符招，急急如律，敕！山神、土地還不速速現(xiàn)身！”

    雖然咒語聽起來有些不太對路，有種拿他國的行政手令命令本國官僚辦事的意思。

    可架不住太上的位格夠高啊，再加上驅(qū)神之術(shù)本身就存在的強制征招之能，所以就算不對套路，一般的山神、土地也不敢等閑視之。

    這也是秦和清在東京可以隨便召喚土地出來的原因所在。

    否則單憑他一個神官身份，在沒有酒神秦公背書的情況下，誰還能真的理他不成？

    人神之別可不是簡單說說的東西。

    就更更不要說，山神、土地這種本來就是遵照天庭體系所流傳下來的東西了，所以在某種程度上說，島國這邊的山神、土地也是受天庭神靈管制和調(diào)配的。所以直接使用天庭方面的征召方法征召他們，他們也不敢不聽從，不配合。

    哪怕，幕府之后，島國方面有關(guān)天庭、昊天信仰還有泰山府君祭祀什么的都被廢除了也是一樣。
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