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    蔡項明等幾名驢友被安排在了地精村寨最好的一間木屋里。

    當然只是相對而言的，其實都差不多的破爛。

    被趕出去的地精并沒有任何的意見，反而感覺很榮幸，因為蔡項明等人在它們的眼里，是“貢達”大人的同類，同樣需要仰望的存在。

    “貢達”是地精語當中代表最強者、最高首領的意思。

    左毅作為“貢達”，理所當然地住在了祭臺頂端的石屋內。

    他沒有休息，跟地精老祭司聊到了深夜。

    這支地精部落目前有九百多名成員，它們是在三千多個太陽升落的時間前，從大山的另外一邊遷徙過來的。

    在大山的那邊，生活著更多的地精部族。

    然而地精并不是這片廣袤土地的統治者，凌駕于它們之上的是半獸人，而比半獸人更強的還有泰坦族和海族。

    地精老祭司在年輕的時候，曾經到處游歷，拜訪過半獸人的國度和泰坦族的家園。

    但它從未見過像左毅這樣的人族。

    通過地精老祭的描述，左毅在心里面漸漸勾勒出了這個世界的雛形。

    這個小世界所處的維度相當低，其文明相當的原始，最強大的泰坦族依然還是奴隸社會，戰(zhàn)斗依靠的主要是自身的勇力，而不是武器裝備。

    地精、半獸人、泰坦族和海族都擁有法系職業(yè)者，統稱為祭司，他們借助對神靈的信仰來獲得施法的能力，其中海族的祭司數量最多。

    只是沒有人見過神靈，有的只是古老的傳說。

    事實上很多人不相信神靈的存在，但絕對沒有人敢公開表達這一觀點。

    否則會被視為無信者放到火堆上做成燒烤。

    不撒孜然的那種。

    左毅由此推斷，這個世界雖然存在著法則之網，但世界意識應該還處于混沌的狀態(tài)。

    這意味著假如左毅只要掌握世界的核心，就能將這個小世界收入囊中。

    擱在高塔巫師主導位面世界戰(zhàn)爭的薩德亞，他想都不用想。

    現在卻成為了可能。

    當然僅僅只是可能，因為在這個世界的法則壓制下，現在的左毅連正常千分之一的實力都發(fā)揮不出來。
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