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    蘭陵王高長(zhǎng)恭是我國(guó)古代四大美男之一，為世人所熟知，他的顏值基因還是來(lái)自于他的爺爺北齊神武皇帝高歡，高歡軍閥一生，從微末起身，卻造就了北魏帝國(guó)的分裂。高歡，字賀六渾，生于懷朔鎮(zhèn)，顏值頗高，據(jù)史籍追溯其六世祖曾在西晉時(shí)出任太守，祖父高謐在北魏孝文帝時(shí)官拜治書(shū)御史。但關(guān)于高歡的父親高樹(shù)生，歷史上有兩種說(shuō)法，第一種來(lái)自于北齊魏收《魏書(shū)》所著：高歡父官至鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，大都督，死后追封渤海王。現(xiàn)藏于洛陽(yáng)師范學(xué)院圖書(shū)館的《高樹(shù)生夫妻墓志》也證明這一點(diǎn)。第二種是唐代所著《北齊書(shū)》、《北史》記載：高樹(shù)生不事家業(yè)，游手好閑，以至于高歡出生后只能寄養(yǎng)在女婿家中。南北朝時(shí)期包裝家世的情況屢見(jiàn)不鮮，而魏收也是出名的不著信史，因此第二種說(shuō)法更為深信。但兩者有一個(gè)共同點(diǎn)，高歡的自我身份認(rèn)同還是為漢人。高歡早年家貧，但自幼沉穩(wěn)大器，有澄清天下之大志，朋友對(duì)他說(shuō)：君有康濟(jì)才，終不徒然。南北朝時(shí)期較為混亂，高歡飛黃騰達(dá)的時(shí)機(jī)也很快到來(lái)。孝昌二年（526年），鮮卑士兵起義，席卷河北兵力達(dá)數(shù)十萬(wàn)直逼鄴城，北魏權(quán)臣爾朱榮以七千精兵相迎，此時(shí)的高歡就在爾朱榮帳下為將。但此前，高歡曾在起義軍中呆過(guò)，了解義軍內(nèi)部，于是建議許以厚利瓦解，爾朱榮一邊派高歡勸降，一邊出奇兵俘獲義軍首領(lǐng)。高歡成功招降義軍殘部，自身兵力得以擴(kuò)充。永安三年（530年），孝莊帝殺死爾朱榮，爾朱家族旋即造反殺害孝莊帝，立長(zhǎng)廣王元曄為帝。此時(shí)的高歡沒(méi)有出手幫助任何一方，選擇了保存實(shí)力。他發(fā)現(xiàn)爾朱氏手下許多異族士兵不滿嚴(yán)苛統(tǒng)治反復(fù)叛亂，高歡趁機(jī)取信于爾朱氏，得到了收復(fù)這些士兵的機(jī)會(huì)納為己用。

    中興二年（532年），高歡與爾朱氏徹底決裂，雙方在廣阿交戰(zhàn)，高歡以少勝多，此后不斷進(jìn)兵屢屢獲勝。第二年，爾朱氏兵敗，殘部投降，高歡予以招納，成為北魏新晉實(shí)權(quán)派。同時(shí)，這也讓孝武帝元修產(chǎn)生忌憚，雙方矛盾也很快表面化，元修任命高歡的對(duì)立大臣宇文泰為關(guān)西大行臺(tái)、尚書(shū)左仆射，下詔宣示高歡的罪狀。永熙三年（534年），元修赴關(guān)中，高歡未能追上，回到洛陽(yáng)扶持元善見(jiàn)為帝，是為孝靜帝，遷都鄴城。至此，北魏政權(quán)消失在歷史舞臺(tái)上，分裂成東魏、西魏。公元前639年春，宋國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)三個(gè)大國(guó)在鹿上（宋邑，今山東巨野縣東南）會(huì)盟，宋襄公在會(huì)上請(qǐng)求齊楚兩位大佬廣邀天下諸侯，舉行一次有史以來(lái)最盛大的衣裳之會(huì)（各國(guó)都不帶兵車(chē)，只穿禮服前往的友好盟會(huì)），共推宋襄公為盟主。

    面對(duì)宋襄公的沒(méi)臉沒(méi)皮，齊孝公只能虛以為蛇。雖然當(dāng)年齊國(guó)內(nèi)亂，是宋襄公帶兵護(hù)送他去臨淄即位的；但如今宋襄公竟自不量力要當(dāng)霸主，那就不好意思了。齊國(guó)畢竟是超級(jí)大國(guó)，雖然遭遇內(nèi)亂國(guó)力有損，但也不可能去做宋國(guó)的小弟，好在齊孝公是個(gè)老實(shí)人，他不想跟宋襄公翻臉，所以隨便打了個(gè)哈哈，把事情糊弄過(guò)去就是。

    而楚成王雖然是一代梟雄，但畢竟是個(gè)外來(lái)戶(hù)，一直被中原大國(guó)視為蠻夷，宋襄公想著帶他來(lái)玩就已經(jīng)是給他面子了，他還不能支持寡人？

    然而宋襄公的庶兄、宋國(guó)賢臣目夷卻認(rèn)為楚成王可不是好惹的人，當(dāng)年齊桓公與管仲處心積慮數(shù)十年，都搞不定這位南霸天，宋襄公僅憑他那點(diǎn)小聰明，就想讓這位梟雄為自己張目，這怎么可能呢？所以等到八月份會(huì)期將至，宋襄公真的準(zhǔn)備一個(gè)保鏢不帶的依約前往盂地（宋邑，今河南雎縣西北）參加盟會(huì)時(shí)，公子目夷趕緊勸他說(shuō)：“楚夷國(guó)也，強(qiáng)而無(wú)義，請(qǐng)君以兵車(chē)之會(huì)往。”

    宋襄公卻道：“不可。吾與之約以乘車(chē)之會(huì)，自我為之，自我墮之，曰不可！”

    公子目夷見(jiàn)宋襄公不聽(tīng)勸，心內(nèi)大急。你是君子，想要以誠(chéng)待人，不肯出爾反爾，這是好品質(zhì)，但并非所有人都是君子的，你覺(jué)得楚成王像個(gè)君子嗎？不如多派些兵去，這里畢竟是宋國(guó)的地盤(pán)，晾他楚人不敢拿我們?cè)趺礃樱?

    宋襄公長(zhǎng)嘆道：“若吾果為楚人所害，子歸守國(guó)矣，國(guó)子之國(guó)也。是吾不從子之言以至乎此。”

    公子目夷見(jiàn)宋襄公為求霸業(yè)舍身度外，竟將后事托付于自己，不由長(zhǎng)聲嘆道：“國(guó)家興亡，人人有責(zé)，你不說(shuō)我也會(huì)這么的。”（君雖不言國(guó)，國(guó)故臣之國(guó)也）

    宋襄公的確是個(gè)老古板，但也不是瘋傻之人，他難道真不知道這次盟會(huì)的危險(xiǎn)嗎？魯國(guó)算是個(gè)禮儀之邦了吧，當(dāng)年柯之盟不還是無(wú)恥綁架了齊桓公？連魯國(guó)人都不講信用，蠻夷之楚就更有可能不講信用了。當(dāng)初召陵之盟，楚國(guó)明明與中原九國(guó)歃血為盟，信誓旦旦從此盟好，血跡未干，楚國(guó)就把許國(guó)打了個(gè)哭爹叫娘，其信用何在？是沒(méi)辦法，論國(guó)力，宋連楚一個(gè)小指頭都比不上，楚真要對(duì)宋不利，宋襄公多帶兵車(chē)去也沒(méi)用，還不是一樣打不過(guò)人家？而且這樣更糟糕，人家會(huì)說(shuō)是宋國(guó)先不講信用的，楚國(guó)打得好，打的有理！

    所以說(shuō)，不講信用被人打，打了都白打；講信用被人打，至少占據(jù)了道德優(yōu)勢(shì)，至少能換取諸侯對(duì)宋國(guó)的同情，以及對(duì)楚國(guó)的憎恨，從而再造當(dāng)年八國(guó)伐楚的盛況，這未嘗也不是一招苦肉計(jì)。

    于是，宋襄公比后世的關(guān)公還牛叉，連把單刀也不帶，就空手赴會(huì)了，心中還抱著一絲幻想：楚國(guó)人當(dāng)著天下諸侯的面，應(yīng)該不敢公然違約的吧？

    宋襄公錯(cuò)了，要楚成王講信用，老母豬都會(huì)上樹(shù)，這世上沒(méi)有白撿的霸主之位。楚平王之所以這么爽快地答應(yīng)宋襄公，不是因?yàn)榻o你宋襄公面子，而是另有所圖。自齊楚召陵之盟后，楚成王一直想進(jìn)兵中原，只因?yàn)橹性T侯采取了聯(lián)合抗楚的戰(zhàn)略，使楚國(guó)難以北進(jìn)，而如今自作聰明的宋襄公主動(dòng)送上門(mén)來(lái)，楚成王正好殺他一個(gè)下馬威，取得宋國(guó)這個(gè)中原核心，則天下可得也！
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