之后維托的生活進(jìn)入了一段時間的平靜期，他每天準(zhǔn)時上班，按部就班地處理手頭的事務(wù)，一絲不茍地履行著自己的職責(zé)，因為記憶力好，精力充沛，他總是將流轉(zhuǎn)到自己手中的工作和事務(wù)按照輕重緩急排好序，將該做的都提前做完，然后在每個時間點提醒杜蓬，把杜蓬每天的工作安排的井然有序、有條不紊，這無形當(dāng)中減輕了杜蓬的工作壓力，也讓他感到越來越離不開這個有過救命之恩的合成人，這也讓他將越來越多的事務(wù)放心的交到維托的手上去由他處理，而他自己則一心備戰(zhàn)兩個月后的議會大選。

    維托感到周圍人看自己的眼神變了，總是透著復(fù)雜的表情，有羨慕、有嫉妒、有假裝清高的不屑、有對上位者自然而然的敬畏，就連治安巡警總隊總隊長杜坎、特警總隊總隊長布齊、騎警大隊大隊長塞萬提斯、監(jiān)獄長卡西，包括簡凡山迪這些杜蓬的核心班底，他們現(xiàn)在沒有一個人會趾高氣揚(yáng)的和維托說話，都是和顏悅色的表情，征詢商量的口吻，甚至帶著拉攏的味道，這就好比是古代的天子近臣都是受到地方官員的追捧和巴結(jié)，主要就是因為他們能掌握最核心的機(jī)密，了解最高統(tǒng)治者的思想動態(tài)，以及最新的方針政策，一旦能和這些核心人員套上近乎，搞好關(guān)系，就有機(jī)會在最快的時間里掌握這些足以影響到自己前途命運(yùn)的動態(tài)與信息，就可以先人一步，早做決斷，未雨綢繆。

    這樣的改變潛移默化的發(fā)生在維托的周圍，而對這個世界始終抱著冷靜觀察 謹(jǐn)慎對待的心態(tài)的維托來說，他并沒有因為這些虛榮而飄飄然，他始終記得自己是一個合成人，沒有自主姓名權(quán)、沒有生育權(quán)、沒有選舉權(quán)的合成生化人，雖然還沒有辦法完全印證腦海中的一些疑點，但他內(nèi)心深處已經(jīng)相信那些都是真的，楊家兄弟沒有欺瞞自己的理由，他們都是胸懷天下大濟(jì)蒼生的仁人志士，他們秘密的在干著一件能影響世界的大事，叫做——革命。

    維托從未想過所謂的革命會發(fā)生一些什么樣的事情，但是他卻很期待楊氏兄弟這樣的人發(fā)動的革命會給這個世界帶來怎樣的變化，他的內(nèi)心深處極度的渴望這個世界發(fā)生一些能夠震撼人心的變化。他之前翻看了《世界通史》，雖然中間有幾十年的斷代層，但他還是了解了之前大部分歷史上那些轟轟烈烈地革命，其中大多數(shù)的革命者都是以堅決的信念、無畏的精神和暴力的手段打破束縛人性的枷鎖，消滅特權(quán)階級，消除等級制度，意圖建立屬于自己的新的社會，雖然大多數(shù)的革命都失敗了，但是每一次的革命卻都對這個星球上人類社會產(chǎn)生著或多或少的影響。

    現(xiàn)在他面對的這個世界，表面上政治穩(wěn)定，河清海晏，實則太平的表象下，暗潮涌動，社會動蕩不安，社會矛盾一觸即發(fā)，只需要一丁點的火星，革命的烈火必將撩遍全球，很多人都在翹首等待，等待著有人給這個巨大的*桶插上一根*，并勇敢地點燃它，將這個風(fēng)雨飄搖的世界炸成粉碎。

    維托卻不在此之列，因為他每天規(guī)律的生活，按時上下班，雖然有時杜蓬讓他們加班，但是這卻毫不影響到維托的生活，碰到這樣的情況，他就會趁機(jī)在地下室的庫房里，安靜地躲上一晚，然后在這個封閉的空間完成一個驚人的閱讀量，這必然增長了他的知識量，同時也增強(qiáng)了他的辨析能力，他能清楚的辨別黑與白、是與非、愛與憎、善與惡、忠與奸，他的內(nèi)心里豎立起了衡量這一切的價值觀。

    古人云：讀書明理，讀史明智，鑒以往可以知未來。

    但是他并不是所讀的都能明白其中的意思，有許多的東西他也不懂，因為沒有老師給他講解，自學(xué)的東西完全就是依靠自己個人的意識去理解去吸收，很多東西難免不懂或者曲解甚至是遠(yuǎn)離本意，好在他經(jīng)過了兩次腦部激活程序，他的腦部開發(fā)出來的區(qū)域比普通人大了許多，這給他提供了一個強(qiáng)大的特殊功能，那就是強(qiáng)大的記憶力，他把自己不懂的那些知識死記硬背下來，等待著以后能遇到一個智者，一個老師，去為他解答這一切，比如像楊欽那樣的充滿智慧的人，可惜，現(xiàn)在他生死未卜、下落不明！一想到這個，維托的心中感到無比的痛惜。

    至于他從楊欽的書房里找到的那本書—《烏托邦》，他已經(jīng)翻看了無數(shù)遍了，可以說是倒背如流，甚至每個標(biāo)點符號的位置都能記得絲毫不差，這本書他也看懂了，就是描敘了一個旅行者的海外見聞，說的是一個叫做烏托邦的小島上存在著的社會現(xiàn)象，那是一個完全理想主義化的世界，在那里，財產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由秘密投票產(chǎn)生。他認(rèn)為，私有制是萬惡之源，必須消滅它。

    而從書的注釋上維托看到了這樣的解釋，烏托邦的本意為“沒有的地方”或者“好地方”，延伸為還有理想，不可能完成的好事情，其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒有，“托”是寄托，“邦”是國家，“烏托邦”三個字合起來的意思即為“空想的國家”，那是一個憧憬的美好社會，那里一切生產(chǎn)資料歸全民所有，生活用品按需分配，人人從事生產(chǎn)勞動，而且有充足的時間從事科學(xué)研究和娛樂，那里沒有酒店、妓院，也沒有墮落和罪惡，完美到極致的社會。

    維托毫無困難的從中找到了現(xiàn)實的影子，他感覺他目前所處的現(xiàn)實世界就是模擬著烏托邦的模型在全球建立起來的一個現(xiàn)實放大版，整個社會制度都是在生搬硬套，完全復(fù)制，可是現(xiàn)實的這個社會與書中描寫的那個社會卻是那么的格格不入，相去甚遠(yuǎn)。