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    “什么？真的是九鼎？”

    俞飛白也反應過來了，一件一件地數下去，只見四周確實排列了九個大鼎。這些大鼎造型分別是五圓四方。兩耳三足，充滿了古拙之色。

    乍看之下，與商周時期的青銅鼎沒有什么區別。然而青銅鼎是青銅鼎，九鼎又是九鼎。哪怕都是青銅鑄造的東西，但是概念卻完全不一樣。

    關于九鼎的傳說有很多，但是公認的卻是大禹鑄九鼎永鎮九州的說法。

    夏朝初年，大禹劃分天下為九州。令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身。以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。這樣九州就成為中國的代名詞，九鼎也成了王權至高無上、國家統一昌盛的象征。

    九鼎在手，就意味著天下共主，是順應天命。

    所以夏亡之后，鼎遷于商，商亡之后，鼎遷于周。但是春秋時期，隨著東周王室力量的衰落，強大的諸侯對九鼎便產生了覬覦之心。

    特別是春秋五霸之中的楚莊王，三年不鳴，一鳴驚人。厲行改革，國富兵強，兵鋒直逼東周王都，并且明目張膽的派人詢問九鼎的大小輕重。

    由此也可以知道楚莊王打算取代周王室，成為天下共主的野心。也就是那個時候開始，后人奪取江山，一般會稱為問鼎天下。

    不過楚莊王的愿望沒有實現，周王室勉強保持九鼎，但是到了戰國時期，史料之中又有秦齊索鼎的記載。不過由于兩國相互制衡，卻也沒有成功。

    再之后，關于九鼎的下落，就成為歷史謎團了。

    有人說，在秦吞六國的過程中，呂不韋滅周，也順手把九鼎帶回咸陽了。但是也有人說，在秦滅周之前，九鼎已經消失不見。

    另外還有一個說法，就是東周王室在衰落的過程中，已沒有力量保護九鼎。而戰國時期各個實力雄厚的諸侯國，卻虎視眈眈，力圖統一中原，取周而代之。

    這種情況下，周王室看見事不可違，干脆一狠心，把九鼎擲下江水之中。所以在秦始皇年間，史書上也有秦始皇派人泅水打撈九鼎的記錄。

    當然，后世的史學家，也根據當時周王室的財政情況，提出了一個新穎觀點。他們覺得當時周王室的財政已經崩潰，債臺高筑，入不敷出，于是銷毀九鼎以鑄銅錢，對外則詭稱九鼎已不知去向，免得諸侯國興兵前來問鼎。

    不過，這個猜測盡管有些道理，但是卻提不出任何一點史料加以證實，不能讓人信服。所以九鼎的下落，大家依然是眾說紛紜，不一而足。

    從夏初到周末，大概兩千年時間，九鼎一直傳承有序，但是在戰國末期卻突然消失不見，一直以來都是讓人感到十分遺憾的事情。但是此時此刻，眼前卻忽然看到了九鼎，也難怪王觀和俞飛白十分震驚，急于知道是真是假。

    說話之間，侯老輕笑反問起來：“你們覺得是真是假？”

    “我們當然希望是真的。”俞飛白說道，也顧不上欣賞傳國玉璽了，而是匆匆走下臺階，走近一只大鼎旁邊觀察起來。

    王觀也沒有落后，自然也走到另外一只大鼎旁邊打量。但是才看了片刻，他微微一怔：“這好像不是傳說中的九鼎。”

    “有什么現？”俞飛白連忙跑了過來。

    “你看這里有銘文……”

    此時，王觀輕聲念道：“羲農出，軒昊膺期……上玄降鑒，方建隆基。”

    “這是武則天的曳鼎歌。”與此同時，王觀恍然道：“這不是大禹九鼎，而是唐代武則天鑄的九鼎。”

    要知道在九鼎失蹤之后，后世的帝王也曾經重鑄九鼎。其中最為有名的，卻是唐代武則天和宋代徽宗趙佶鑄的九鼎了。
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