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第二十五章 三大神殿 至圣孔丘-《寶井》


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    楚云秋搖了搖竹筒,不一會,從里面掉下來一根竹簽,楚云秋撿了起來,上面寫著“女孩”,楚云秋笑著搖了搖頭,將竹簽放進竹筒里面,放回原處,也沒當回事!

    右邊的兩個殿堂,大一點的是文曲殿,宋朝,重文輕武,現在也如此,從來都是高考改變命運,而沒有習武改變命運的,俠以武犯禁,在宋朝,是禁武的,所有人的理想都是高中狀元,而文曲星君正是管這一方面的,不敬他敬誰啊。

    稍小一點的神殿供奉的是月老,在月老廟的斜前面正是那顆桂樹,本來是掛東西的,可是現在上面什么都沒有,不對,有東西,有鳥,還有鳥窩,神奇的是,這鳥窩里面住的正是――喜鵲!喜鵲搭橋,姻緣來到!

    在月老廟的另一邊,是一個小水池,那些青竹就長在旁邊,只可惜現在的水池現在已經干涸了,這個水池正是月老池。

    而最大的正殿,則是三清神殿,供奉正是三清道祖,太清圣人――道德天尊,玉清圣人――元始天尊,上清圣人――靈寶天尊,整個大殿,只坐立著三位,在大殿的中央,是一個巨大的銅爐,銅爐里面什么也沒有,那是燒香的地方。

    楚云秋十分的恭敬。

    而最后一個神殿,位于山頂頂端,是最高處,沿著臺階,穿過幽徑,便進入第三層神殿的地方。

    在第三層,只有一個神殿,里面什么也沒有種植,除了孤零零的幾塊石碑,什么也沒有。

    最后一個殿堂,供奉的乃是天下至圣――孔子!

    魯東是什么地方,孔子的故鄉啊!孔子是誰啊,儒家的創始人啊!儒家是什么?是華夏幾千年的統治思想啊!

    在宋朝的時候,儒家更是達到了一個巔峰。宋真宗封孔子為“至圣文宣王”,從此,孔子踏入了“至圣”的行列。這還不是重要的,最重要的是宋朝的時候出現了幾位狠人,其中兩位還是兄弟――程顥,程頤,到了南宋的時候,被朱熹發揚光大,世稱“程朱理學”。

    孔子在文人心中的地位,絕對被渲染成“高大上”的存在,比神明還要重要,孔子可以說已經成了一種信仰,一種精神!

    所以那位修建道觀的人,把孔子也加了進去,而且還放到了最后,作為壓軸的存在,高高在上!浩然殿也是三大正殿里面最大,修建最好的一座宮殿,里面不禁矗立著孔子的雕像,在孔子的身邊還有兩個人,左邊是亞圣孟子,右邊的是后圣荀子,在旁邊,坐立著七十二個人,正是七十二賢,他們形態不一,有的坐傾聽狀,有的手里拿著經綸抬頭望天,一副背書的樣子,有的在博弈,中間放著棋盤,一個人低頭看著棋盤,另一個人拿著棋子低頭沉思。

    形態不一,狀態萬千!
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