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    每一個都十分地精致和漂亮，而且每一個瓷杯都有一個故事和傳奇。

    四月花神杯，又稱牡丹花神杯，牡丹：人稱花中貴主，位居群芳之冠，雍容華貴，茂盛美艷。有國色天香之譽，《花經》和《瓶史》把它列為一品九命。

    牡丹盛開，富麗堂皇，在瓷杯的身上。渲抹著一抹光彩，在四月牡丹花神杯的后面，方方正正地鐫刻著一句詩詞――曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂風。

    此時詩詞選自韓琮的《牡丹》――桃時杏日不爭濃。葉帳陰成始放紅。曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂風。名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。如夢如仙忽零落。暮霞何處綠屏空。

    牡丹花神杯的花神不是極為喜歡牡丹的楊貴妃楊玉環，也不是將牡丹貶出洛陽，使牡丹聞名天下的武則天，而是西漢武帝所幸的宮人――麗娟。

    麗娟，在華夏五千年的歷史上并沒留下很深的足跡，說起麗娟，很多人都一頭霧水，麗娟是誰啊，不認識啊。

    但是傳聞之中，麗娟此女，玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗于芝蘭殿旁歌《回風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”

    冰肌玉骨用來形容他最為貼切。

    六月花神杯，又稱為荷花花神杯，荷花：又名蓮花，水芙蓉。仲夏時節開放，在籃天碧水間亭亭玉立，清新淡雅，芳華內蘊，有花中君子的美譽，而且與佛家特別有緣，各種佛與菩薩多被描繪成坐在連花座中的形象，體現了不受塵世連累超逸脫俗的意味。《花經》和《瓶史》列它為三品七命。

    在六月荷花杯的后面寫著一句詩詞――根是泥中玉，心承露下珠。此詩句選自李群玉的《蓮葉》，全詩為：根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下種，埋沒任春浦。

    六月花神杯的花神乃是大大有名的沉魚西施，位于華夏四大美女之首。

    西施原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。相傳吳亡后西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。

    八月花神杯，又名桂花花神杯，桂花：又稱月桂，一年四季都會開花，而以八月中秋前后花開最盛，香飄千里，故又得名十里香，《瓶史月表》把他列它為八月花盟主。在花中排名較前，為二品八命。

    在八月花神杯的背面，寫著一句詩詞――枝生無限月，花滿自然秋。此詩詞選自李嶠的《桂》，全詩為：未殖銀宮里，寧移玉殿幽。枝生無限月，花滿自然秋。俠客條為馬，仙人葉作舟。愿君期道術，攀折可淹留。

    八月花神杯的花神乃是徐賢妃――徐惠。徐慧為徐孝德之女，是唐太宗李世民的妃子。

    相比于一代賢后――長孫無垢而言，徐慧的名氣確實大大不如，但是不能因為徐慧沒有名氣，卻小看她，徐慧生五日即能言語。四歲通論語及詩。八歲便以屬文。其父親徐孝德曾命人擬“離騷”為小山篇，內容為：“仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝思；將千齡兮此遇，荃何為兮獨往”。

    十二月花神杯又名為梅花花神杯，梅花：開在隆冬時節，孤潔清高，有花中清客之譽，與松，竹并稱歲寒三友。《瓶史月表》把他列它為冬季的花盟主，列為一品九命，品位很高。
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