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第一百零七章-《夢入西游》


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    說道散魂葫蘆張琴腦袋一轉(zhuǎn)就想到了這些混沌靈氣的用處而且還是大用處。

    只見張琴拿出招妖幡他要做的就是用這些混沌靈氣來淬煉這個招妖幡。這招妖幡本是先天靈寶但是在張琴重立妖庭在蓬萊仙島的湖中胡的那棵鴻蒙輪回蓮那里天道賜下兩份功德女媧和張琴兩人分得其中一份另外一份一半給了那妖之輪回池一半給了這招妖幡。

    當(dāng)時張琴就感覺這招妖幡變化極大不僅威能大升而且似乎生某種根本性的改變。當(dāng)時張琴沒有在意直到這么多年來他才隱隱知道原來這招妖幡已經(jīng)達(dá)到了先天靈寶的頂峰只要再有一個契機(jī)它就能進(jìn)化為先天至寶。

    從功德上來說招妖幡已經(jīng)足夠了這么多年來妖之輪回池每洗去一個妖類的戾氣所產(chǎn)生的功德便一分為三一份給了那妖之輪回池一份給了這招妖幡而最后那一份則給了重立妖庭的和掌管招妖幡的張琴說起來還是占了招妖幡的好處。

    作為先天靈寶來說這招妖幡的材料還行但是要進(jìn)階先天至寶的話可就差了一籌。所以張琴在冥冥之中有種感覺這招妖幡進(jìn)階的契機(jī)就在這材料上。招妖幡已經(jīng)練成無數(shù)億萬年重改材料是不可能的而且這些材料都是女媧娘娘在她成圣前后游遍洪荒所收集到的極品材料本已難得。何況是到了現(xiàn)在除非踩狗屎不然

    找到一點(diǎn)。

    既然材料不可換那么突破點(diǎn)就在對材料地淬煉上了淬煉的好材料也是可以提升等階的。而對于招妖幡原本就已極品到頂?shù)牟牧蟻碚f除了像混沌靈氣玄黃之氣和鴻蒙紫氣這三種絕頂靈氣其余的還有哪種能夠達(dá)到這種效果?

    玄黃之氣除了開天時出現(xiàn)外。其余的從洪荒初立這么多年來還沒任何人看到哪怕是一絲一毫張琴從那混沌紫雷里得到是純屬意外。至于鴻蒙紫氣就更不用說了是一件先天至寶重要。還是一個圣位重要?

    所以這混沌之氣無疑就是淬煉招妖幡的不二靈力了。要不是張琴他們跟蹤拘留孫的到這混沌靈泉到哪里去找混沌靈力?

    先天至寶啊整個洪荒現(xiàn)在出現(xiàn)的先天至寶兩只巴掌都數(shù)地過來。最著名的就是太上老君的太極圖元始天尊的盤古幡6壓地混沌鐘和通天的誅仙四劍其余的好像聽說還有混元劍什么的。但具體在哪里卻沒人見過到底有沒有也不清楚。而玄女和臥龍手中地天書雖然從當(dāng)初它認(rèn)主時的紅光來看。也是一先天至寶。但是由于這天書的祭練方法與別的法寶不一樣。它是隨著主人地修為提高而自動煉化的。現(xiàn)在玄女和臥龍修為有限還遠(yuǎn)沒有祭練完全。那天書的功能也只有在他們?nèi)繜捇院蟛拍苤獣袁F(xiàn)在從天書所展示地功能來看不過是件下品地先天靈寶而已。其余地好多法寶雖然名頭也很大也不過都是些先天靈寶罷了。但先天靈寶也分好壞而且差別還很大比如說十二品的蓮臺是先天靈寶九品地也是先天靈寶。像接引準(zhǔn)提手中的十二品蓮臺和七妙寶樹女媧娘娘手中的金葫蘆、繡球等也不過是先天靈寶而已只不過畢竟是圣人所有經(jīng)過圣人的祭練和功德孕養(yǎng)那些都成為了先天靈寶中的極品罷了。七妙寶樹傳言是混沌靈根與十二品蓮臺伴生。

    像混元金斗三寶玉如意散魂葫蘆紫金紅葫蘆羊脂玉凈瓶山河社稷圖翻天印天地玄黃塔杏黃旗五色云界旗金蛟剪斬將飛刀二十四山河珠等就屬于先天靈寶里面的極品了。

    像乾坤尺七寶玲瓏塔金剛套等就是先天靈寶中的中等之作。

    而像風(fēng)火扇縛仙索捆仙繩落寶金線等功能比較單一的就是下品先天靈寶了。
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