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    那他們就該死嗎？

    舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，為什么我們古代會(huì)有一人犯罪而株連九族的重刑？

    你說(shuō)，他一人造反，我們家人不知道啊，我們?cè)趺淳突钤摫恢赀B。

    但是，如果他造反成功了呢？

    你們這些九族是不是一個(gè)個(gè)都雞犬升天？

    同理，如果日本成功了呢？

    那本土的日本人是不是也跟著會(huì)享受到成功帶來(lái)的一切便利？

    到時(shí)候不管你是不是支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，你都會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎艿綉?zhàn)勝的成果。

    所以說(shuō)，原子彈下沒(méi)有一個(gè)冤魂。

    程玉安接著說(shuō)道：“而且，他的營(yíng)銷手段有點(diǎn)讓人不恥。居然拿女學(xué)生果體出演炒作，真下作?！?

    谷拍攝女學(xué)生被殘忍殺害扔在車上的戲，群眾演員大都是高校的女學(xué)生，需要果體出演，學(xué)生們毫不猶豫脫了衣服。

    后面張衛(wèi)平估計(jì)也是受了陸釧的啟發(fā)，才會(huì)用倪霓和貝爾的床戲炒作。

    程玉安這話說(shuō)的在理，片方昏了頭，只考慮電影營(yíng)銷，沒(méi)考慮這是部怎樣的電影。

    從這里就能大致看出，他們不是很尊重這部電影這段歷史。

    也不知道是巧合還是故意，同樣題材，同樣講述大屠殺的電影《拉貝日記》被安排在晚《南京！南京！》一周公映。

    兩部電影勢(shì)必會(huì)被拿來(lái)對(duì)比，陸釧不可避免地踩了《拉貝日記》一腳：

    “我們尊重拉貝先生，也尊重德國(guó)人當(dāng)年的幫助，但作為中國(guó)導(dǎo)演，還是要展示真實(shí)的歷史，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。我們之間沒(méi)得比！”

    還自詡自己的電影更“客觀”：“其實(shí)讓一個(gè)日本兵來(lái)講當(dāng)年發(fā)生的這一切不比咱中國(guó)人來(lái)講更容易讓人覺(jué)得客觀嗎？”

    你聽聽他說(shuō)的是什么批話！

    《拉貝日記》作為研究大屠殺最重要的史料，陸釧肯定研究過(guò)，但是他在《南京！南京！》的采訪上竟然否定了《拉貝日記》：“拉貝去救他們，這種概念不對(duì)。日本人殺了30萬(wàn)中國(guó)人，然后拉貝救了20萬(wàn)中國(guó)人？我們這個(gè)電影就是要改變這個(gè)態(tài)度，其實(shí)中國(guó)人當(dāng)時(shí)一直在自救。到歷史上查就知道，拉貝先生其實(shí)在南京大屠殺發(fā)生一半時(shí)就走了。當(dāng)然，我們要感謝他曾經(jīng)幫助過(guò)我們，但并不是所有人都是他拯救的，這樣不確切。”

    什么叫端起碗吃飯，放下筷子罵娘。

    記者問(wèn)及《風(fēng)聲》：“程玉安導(dǎo)演的新片《風(fēng)聲》也是主旋律獻(xiàn)禮片，你覺(jué)得《風(fēng)聲》怎么樣？”

    陸釧說(shuō)道：“《風(fēng)聲》的原著我看了，很好的，但我覺(jué)得這樣的故事拍出來(lái)沒(méi)有新意，太小氣了，幾個(gè)人關(guān)在一間房子里挨個(gè)受刑，這樣的故事格局不大?！?
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